在陆丰东海镇，有一群佛教信徒经常聚集在一起，当“义工”做好事。只要得知有人生病、过世、孤寡老人生活无依，他们都会想方设法前往帮助……他们的年龄不等，年轻的三十多岁，年老的八十多岁，多为女性。彭女士就是其中之一。

近日，记者到彭女士的家里采访她。在场的还有几位“信伴”，81岁的陈伯、69岁的钟伯、36岁的陈女士、40岁的杨女士。

彭女士几年前离了婚，独自抚养几个孩子。陈伯是建筑公司的退休职工，钟伯是粮管所的退休职工，陈女士和杨女士是家庭主妇。

44岁的彭女士拜佛已有十年了，人虽然清瘦，但神清气爽。当谈及为何要行善时，彭女士一脸严肃地告诉记者：“我们弘扬的是佛教的宗旨，面向众生，关心众生，弃恶求善。”陈伯虽然年纪较大，但身体健硕，语言铿锵有力，告诉记者：“佛教讲求的是万法归一，这‘一’就包含着善念。”

三年前，一位同是拜佛的彭姓居士身患重病，卧床不起，生命岌岌可危。彭女士发动十多位佛友前去他的家中，一连几个下午为他祈福，并安慰他，与他聊佛教的禅理。佛友们的安慰给了他强大的鼓励，坚定了他的信念，他的病情逐渐好转，心态也乐观起来。

这群佛教信徒不但对“圈子”内的佛友弘扬大爱，对“圈外”的人士更是发扬慈悲之心。

陆丰市下英有几个孤寡老人低保户生活不能自理，家中没有自来水，屋里堆了很多垃圾。其中有位老人上厕所时摔倒。住在上英的施女士得知消息后，立即赶来照顾老人，并告诉其他佛友。十多位佛友闻讯后也马上赶来做义工。孤寡老人是男性，佛友大部分是中年妇女，但为了老人们的卫生，她们毫不避嫌，替老人洗澡、洗衣服、端饭及清洗房子。对其他几位孤寡老人，佛友们也是一样对待。她们总是隔三差五地到孤寡老人家中看望他们，照顾他们的起居饮食。后来，有两位老人相继去世了，她们也给予了无私的帮助。

60多岁的梁伯突然生病，半身不遂，大小便不能自理。当施女士、彭女士等佛友闻讯赶来时，屋里面臭不可闻，床上到处都是屎尿。佛友扶起老人，把棉被拿出去清洗，为老人清洗身体，重新换好衣服。因为梁伯的病情严重，当天晚上，她们一直守在梁伯家，为他祈福。第二天，梁伯驾鹤西归，嘴上还挂着微笑。

“佛教义工”钟伯告诉记者：“佛教有三大布施，分别是体力布施、无为布施和财布施。体力布施就是自己做义工布施者；无为布施就是说道理，提醒别人，使迷途的人醒悟；财布施就是利用资源去帮助别人，或者发动别人捐款。我们现在主要在做体力布施和无为布施，下一步希望能实现财布施，发动更多的人捐钱给有困难的人，相信这样作用会更大。”

这群佛教信徒做的善事很多，只是他们淡泊名利，不愿多讲。当记者提出为他们拍张照片时，陈伯、钟伯等都不肯，他们表示，做善事不求名，佛教讲求“四大皆空”，我们只求更多的人能够行善。