泉州市洛江区河市镇有一个典型的闽南乡村梧宅村

七百年前陈三隐居于此

离泉州市洛江区政府不远，有一座形似凌云的山岭，名叫朋山岭。朋山岭下有一个传说为陈三祖居之地的村庄———河市镇梧宅村。

梧宅村位于泉州洛江区万虹公路边上，是一个典型的闽南乡村。一进村口，迎面一块镌有“陈三故里”字样的石碑，道出了它的神秘之处。在历代文人眼中，《陈三五娘》是文学作品，“陈三”和“五娘”是文人笔下的虚拟人物，现实生活中咋会有他们的故乡？这到底是怎么回事？带着一连串疑问，记者对梧宅村探访了一番。

陈三故里村中仅剩一户陈姓

春日的梧宅村，有一种说不出的安宁。一眼望去，错落有致的一幢一幢房屋，散落在绿树草地之间。在晨光熹微中，三两孩童端着碗，蹲在门槛上，忘情地看着街上嬉闹的鸡群。偶尔有行人路过，步履悠闲慵懒，一切仿佛电影流动的画面一样。

“请问，陈三的家在哪？”进村，记者不断向路人打探。“这是陈三的故乡，一点都没错，可是没听说过他现在还有家。”记者的到来，打破了这个小村庄的宁静，几个路人围了过来，七嘴八舌地说开来。“我们村大多姓何，只有一户人家姓陈，据说还是陈三家族的后人。”一个何姓老奶奶闻言，遥指村北的一处人家，主动请缨替记者领路。

陈进法的家，位于村北43号，从村口往北走，拐一道弯，就到了。今年70岁的陈进法，在梧宅村生活了大半辈子，耳朵不太好使，但思路依然清晰。面对记者的询问，陈进法老人的笑容里略带几分腼腆，目光里却是一片诚挚。老人说，小时候常听老一辈的人提起他们村是陈三的家乡，近年来村中盛传他们是陈三的后代，可究竟是不是，因家中没族谱可查，他也说不上来。

“我的祖辈大多去了台湾，父母又早早离世，对于家族历史，我不得而知。”陈进法说，陈氏在村中已有七八百年历史，曾是村中的大户人家，他们家族与陈三是同一时期迁入梧宅村的，如今整个村子姓陈的只剩他们一家七口。

陈三哥嫂被供奉成神

既然梧宅村是陈三故里，那么，村中的陈氏缘何仅剩陈进法一户？这里历经了怎样的变迁？陈三后人都去了哪？为了解开这个答案，陈进法带我们走进村中的一座小庙。

这是一座很不起眼的寺庙，不大，只有一开间。陈进法说，它看来普通，香火却很旺，与陈三家族息息相关。从陈进法口中我们得知，小庙叫铁山宫，当地人都称之为“运使宫”，供奉的是陈三哥嫂———陈伯贤夫妇。每年农历三月二十和八月十四，当地群众都会来此祭拜。说起这座庙的由来，陈进法为我们讲了一个在梧宅村广为流传的故事———

七百年前的南宋末年，梧宅村大才子陈三途经潮州，偶遇五娘，几经周折，两人终成眷属。陈三和五娘回到泉州后，隐居在梧宅村。南宋末年，听说元兵要进入泉州，时任广南转运使的陈三兄长陈伯贤赶回泉州老家，夫妻赶到朋山岭时，见自家祖宅大火冲天，又闻陈三五娘噩耗，便双双吞金自杀。后人尊重陈伯贤夫妻的抗元气节，便在此建祠塑像予以纪念。相传，“梧宅”村名也因陈伯贤见陈家祖宅被大火焚毁悲叹“吾宅被焚”而得名。

如今，泉州鲤城、丰泽、南安、惠安一带都建有祭祀陈三哥嫂的寺庙，百姓以祭拜方式把陈三五娘的故事一代代传承下去。

（下期“追访陈三五娘”特别报道将推出“陈三墓志铭”的故事）

作者:《晋江经济报》