王源为明代中期官宦，仕途曲折，他任
潮州知府历时至少9年，是历史上治潮时间较长的地方长官。
王源在
潮州，史志有多处记述，《明史》和《潮州府志》记载基本相同。明宣德十年(1435)，“英宗践祚择廷臣出为知府者十一人，赐宴乃敕乘传行，源得潮州”。
王源治潮关注基础建设，改造环境，更重视文化教育。
重修广济桥(又名湘子桥)。王源到任前，广济桥分二段，西桥称丁侯桥已建有10洲9孔，东桥称济川桥，已建有13洲12孔，中段未能建石墩，以24舟作浮桥相联接。桥因年久圮坏，王源决心修筑。他带头捐俸，发动商贾富户捐资。谋众者易成，共得募银万余两，兴工修筑，全桥23墩全面复修，换24只新船为浮桥，并以3条铁索，每条重4000斤连结24舟。因修桥尚有余资，对原来亭阁进行改造，建亭屋126间，并构筑12座风格不同的桥楼分布在亭屋间，遂出现历史上最壮丽的“海边楼阁，桥上亭台”的景观。王源还废除原有二个旧桥名，统一称为广济桥，取“济百粤之义”。
培修四厢堤。明代潮城近郊四厢“堤长六百余万丈有奇，障水田数千万顷，沿堤上下居者鳞集”。(见顺治《潮州府志》洪孝生《王太守修堤记》)明代中期部分穷苦民众、迁徙流民，依江伴堤而居，是历史和自然环境所使然。正统元年(1436)，潮州发生洪灾，“河堤冲决”，“溺死人畜”。潮州府及海阳县均上奏朝廷，海阳县还奏请“潮阳等县人夫协力修筑”。(见《明清实录潮州事辑》）王源看到洪灾的危害，决心培修四厢堤防，在较短时间内完成四厢堤数百里的培修工程。
立社学、置乡校、讲乡约，是明代一种社会性的文化和道德的普及教育。
社学，是仅次于县学一级的地方教育机构。由元代开始，以五十家为一社，每社设学校一所，择通晓经书者为老师，农闲时令子弟入学读四书五经等。明代沿袭旧制，教学内容略有改变。“凡近乡子弟年十二以上二十以下入学肄业，故当时文教翕然兴起”。(见饶宗颐《潮州志・教育志》)至正统元年朝廷强化社学教育，令各地州府县官严督功课，并选拔学习成绩优秀的社学补进县学生员。王源兴办社学十余所。
乡校及讲乡约，是对民众进行文化道德教育的机构和活动场所。讲乡约，即是讲述同乡人共同遵守的规约，当时，社会流行吕氏乡约的做法。其约曰：“凡共约者，德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”。讲乡约对于建立良好的社会秩序，诲导民俗，不失是一种好形式。王源置乡校讲乡约，并不是一般应付朝廷的政令，而是精心组织和策划。如在筑广济桥余款中，“建亭(乡约亭)设先圣四配、十哲像，刻蓝田吕氏乡约，选约正，约副偕士民朔望宣读，而讲肄之出乎至诚，远近感动”。其时王源建乡约亭在何处?就在西湖山，惜旧迹难觅。
王源治潮，还在正统元年重修海阳县学宫、正统二年修建周元公祠、城隍庙等。均有庙记、碑记传世。
