戚继光，字元敬，号南塘，明代登州 (今山东蓬莱)人。他不仅是战绩卓著的的抗倭名将，而且又是―位出息的诗人、学者。他曾一度与俞大猷会师入潮，扫清了侵犯潮汕的倭寇和海贼。不仅如此，戚继光还对潮汕文化产生了深远的影响。
    潮刘J音韵学山的“潮州十五音”是从戚继光所发明的“击木知音”方法中的十五个声母改编而成的，这是戚继光对潮仙文化的最大影响。
    由于戚继光长期在东南沿海一带抗击倭寇，因此，为了快捷、方便地传送军事信息，他发明了  ‘种“击木知音”的传送方法。这种方法是运用简便而又符合东南沿海地区方言的声韵母，直接拼切，并依次击木辅助，在军队内部发送、接收有关信息，戚继)亡所编的声母歌诀是：“柳边求气低，波他争入时。莺蒙语出喜，打掌与君知”。第四句是凑成歌诀，实际的声母只有前面三句共十五个。后来，潮汕地区音韵书中的“潮州十五音”就是根据戚继，光所编歌诀中的十五个声母改编而成的。
    潮俗农历正月初九日为“天公爷”生，潮人有用面条、甜丸等祭品祭拜天公的习俗。这‘习俗的由来，相传与戚继光来潮抗倭有关。嘉靖四十三年的大年三卜夜，数厂名倭寇大举入侵潮汕沿海一带，；正在“围炉”的老百姓闻讯四处逃散。早有防备的戚继)亡立即率兵前来抗击倭寇，经过8天8夜的浴血奋战，终于全歼入侵的倭寇，初九――早，逃散的人们回到家园。他们纷纷煮甜丸庆祝团圆，同时也祭拜阵亡的战士。后来，这一习俗代代相传至今。
    1564年，戚继光率兵自浙入粤，增援广东总兵俞大猷，一举剿平了盘据南澳多年的海贼吴平。当年，他曾经督兵夜过潮阳，有感而作L绝诗《督兵夜过潮阳渡》：“汗血炎方七见春，又随残月过江津。行藏莫遣沙鸥识，―-―片浮云是此身。”描述了他指挥部队在潮阳夜渡江河的情景，这首诗成为历代名人人潮诗作之一。戚继光之来潮汕，既扫清了侵犯潮汕的倭寇和海贼，确保这里社会安宁、稳定，同时又对潮汕文化产生了深远的影响。