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封源伯公与浮桃庵

封源伯公位于普宁市里湖镇东南方向二公里的长美大肚篮山。封源伯公原名浮桃庵伯公,始建于宋朝仁宗宝元年间(1038),其改名与宋朝左翼将军杨文广带兵清剿浮桃庵野和尚有关,这其中有着一段动人的历史故事。
  相传北宋仁宗宝元年间,有一祖师云游至此,发现黄坑都长美村大肚篮山青山绿水,峻美灵气。因此在大肚篮山南侧坡地兴建一庵寺,取名浮桃庵,并任住持。为增加浮桃庵地气、灵气,住持还募资在浮桃庵山的出水口处兴建一伯公宫,取名浮桃庵伯公。由于浮桃庵住持诚心奉佛念经,引来了大批香客。只可惜第一任住持三年后便去世。庆历二年(1042),不知从何方来了一伙野和尚,足足有三十多人。住持者年方三十,肥头大耳,贪色好酒。一众野僧白天假念经,夜晚就喝酒吃肉。见有单身而来的美丽年轻女香客,就强行掳入禅房幽禁,日夜轮奸。如民间流传的有一年中秋夜,一野僧从浮桃庵外出,想到榕江北畔的金坑乡一相好寡妇家共度良宵。上金坑渡船时,刚好渡船上已有二位乘船人,一是在里湖书院读书要夜归回家的秀才;一是奉母命要送油@、月饼到金坑外婆家的妙龄少女。划船的渡伯见上来一个野和尚,双眼色迷迷地看着少女。为转移其注意力,心生一计,说道:“诸位难得中秋夜上我渡船,老汉要以中秋夜为题,请各位吟诗一首,然后众人评议,最差者出渡船钱。”三人都应诺。只见秀才捷才先吟:“三人同一舟,坐船过中秋,中秋月明亮,俭油。”野和尚皮笑肉不笑地思考一下,想用下流语言调戏少女,吟道:“三人同一船,风吹娘子裙,裙被风吹起,裂纹。”少女为回击野和尚的非礼之言,吟道:“秀才赞月真有理,秃驴胡言真该死,寺中经书不去读,无耻。”众人评议,野和尚口出脏话,应出过渡钱,野和尚悻悻付了渡船钱。
  浮桃庵野和尚的无耻行为,激怒了附近民众,也惊动了官府。仁宗庆历三年(1043),左翼将军杨文广带兵平南时,专门来到大肚篮山,包围了庵寺,抓捕了住持为首的三十多个野和尚。住持还狡辩说:“我们为良僧,无凭无据为何抓我们?”杨文广吩咐手下将士,再仔细搜查。将士们在包围时,从山上望下,见有寺院大殿及禅房一百间建筑,为什么搜查时只有九十九间。重新细查时才从住持住房隔壁发现一挂着佛像的后面有一机关暗门,从暗门进入另一密室,从中救出七名被野和尚囚禁摧残的少女。铁证如山,野和尚们全部抓走,浮桃庵院墙被推倒(至十九世纪八十年代还残存一些断墙及折断门柱石)。因为浮桃庵伯公是附近乡民祈祷之地,加上乡民祈求五谷丰登、六畜兴旺、婚姻顺遂等很为灵验,所以,黎民百姓祈求杨文广将军把伯公宫保留下来。杨文广应民众的要求,将伯公宫保留。上京后奏报仁宗皇帝,为伯公宫赐名“封源伯公”。
  从北宋至今,封源伯公历经九百六十多年,目前,封源伯公修葺一新,天地亭和凉亭等建筑物都是绿色琉璃瓦顶,粉红色大柱,橙黄色雕花窗,莲花柱栏杆,气势非凡。封源伯公宫周围山上,松柏、万年青等树木郁郁苍苍,成为里湖、梅塘附近人民观光的休闲胜地。


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