潮阳在张创大到赤家建乡之前，已有余氏家族在此定居了。
    据传早在明洪武初年（1368），赤寮余氏的开基祖余操，他曾当过前朝尚书，他的父亲在增城做知县，余操是从潮州县城移居到赤寮来的。他住定下来便择址于上家溪前建立祠堂，定名为余氏家庙，祠址坐东向西，这是赤寮最先建立的祠堂。故此，未有赤寮先有余就是这样来的。
　　至于余家祠堂，尚有一段古。当祠堂建成后，即传出“余氏不够家”的传说。原来余尚书在建立家庙之前，曾请书法家题写祠堂牌匾，并言明牌匾润金为纹银数百两，但余派人取回题匾书法时仅送去三百元，当时书法家也不吭声，将“余氏家祠”的“家”字减去最后一撇，暗想尚书见字自然会来质问，届时补取笔金再写全“家”字，谁知取去牌匾书法的人立即吩咐刻石升匾，等到余尚书发现错字时，市面早已传阅纷纷，说“余氏不够家”了。但木已成舟，余尚书也无可奈何。几百年来，余氏家族日见式微，人丁稀少，好多派孙也早已搬迁横山、县城等地方去了。
     潮阳在张创大到赤家建乡之前，已有余氏家族在此定居了。据传早在明洪武初年（1368），赤寮余氏的开基祖余操，他曾当过前朝尚书，他的父亲在增城做知县，余操是从潮州县城移居到赤寮来的。他住定下来便择址于上家溪前建立祠堂，定名为余氏家庙，祠址坐东向西，这是赤寮最先建立的祠堂。故此，未有赤寮先有余就是这样来的。
        至于余家祠堂，尚有一段古。当祠堂建成后，即传出“余氏不够家”的传说。原来余尚书在建立家庙之前，曾请书法家题写祠堂牌匾，并言明牌匾润金为纹银数百两，但余派人取回题匾书法时仅送去三百元，当时书法家也不吭声，将“余氏家祠”的“家”字减去最后一撇，暗想尚书见字自然会来质问，届时补取笔金再写全“家”字，谁知取去牌匾书法的人立即吩咐刻石升匾，等到余尚书发现错字时，市面早已传阅纷纷，说“余氏不够家”了。但木已成舟，余尚书也无可奈何。几百年来，余氏家族日见式微，人丁稀少，好多派孙也早已搬迁横山、县城等地方去了。