宋末，元兵攻占京都临安，陆秀夫、张世杰辅佐幼主宋帝m南奔路过潮阳，留下了三则小传说。
    且说陆、张两臣挽扶少帝来到福建漳、泉一带，逃脱元兵的堵截围攻后，决定由“闽海入潮”。他俩弄得一艘半新半旧的渔船，换上新的篷盖，专供少帝乘坐，故名“帝舟”。从漳、泉至潮阳，本来航程不远，但由于不识水路，加上还要逃避元兵追击，故“龙旗风卷入鲸波”之后，只能任其飘泊，见“苍凉古岸渔人宅”时才靠岸住一住脚。他们顶恶风，战逆浪，绕过一个个险滩，闯过一座座暗礁，终于进入潮阳县境，停泊在达濠广澳海边。
    广澳古称南澳山，是闽海入潮必经之路。在“寂寞斜阳帝子舟”上，宋帝m面对夕阳西下的海面，不时眨巴着那充满童稚好奇的眼睛。陆、张两臣见状，遂带少帝登上耸峙在海边的摩天巨石。陆、张各挽住少帝的一只手，让他站稳脚跟，抬头四望，凝神观赏夕阳坠海的景致。当夕阳完全沉入海底时，他们还不觉夜暮将降临。少帝只觉得挺立在石头上，就如镇坐在金銮宝座一样，他盼望着他的帝位能如磐石一样坚固。想着，想着，脚底的汗水竟把石头浸染出两个脚印来。后来，这脚印屡经历史风雨的冲刷，仍旧不退不衰，并且越来越深地凹下去，如同石匠凿出一般。后人称此石为“太子栖石”，把脚印称为“仙人脚印”。
    离开广澳后，他们一行又来到海门外的莲花峰下。莲花峰下的红沙堀，铺着顷顷黄沙。宋帝m一踏上沙滩，仿如走入珍珠的世界，他顾不上脱下龙袍，一骨碌栽在沙滩上，随心所欲地玩起细沙来。他g一撮在手心上，揣摩端详着，搓一搓，揉一揉，看了又看，拿起来又放下去，觉得其趣无穷，就抛向四面八方。撒向堤岸，堤岸加高三尺，撒向岩石，岩石矮缩三分，撒向树林，树林鼓掌欢唱，撒向浪花，浪花点头欢笑，撒向海面，海面竟浮上密密麻麻的一大片鱼群，水族们眼睁睁地张开着渴求的嘴巴，大把大把地争相扑食皇帝赏赐的礼物，小黄花鱼吃了黄沙细粒后，梗在食道上，吞不下吐不出，猛地俯冲入海底，由于用力过劲，一头撞在暗礁上，那颗黄沙便跳上头颅，成为水族里用头部防击敌人的强手。如今，黄花鱼头还藏有这颗沙粒，就是其先祖在这一机遇中获得并遗传给后代的。
    此后，少帝又驾移和平，到牡丹山上安营扎寨。牡丹山，又名宝空山，历来为潮阳交通要道。进得山来，耳际但闻泉鸣声声。少帝正苦于口渴难忍，循声走去，来到“龙泉堀”边，无奈水离地面九丈深，堀里没有石阶可下，周围也找不到汲水的工具。少帝无计可施，只好面对这泓山泉，轻轻闭上双眼，双手合十，默默祷告：“水神爷呀，请帮一点忙吧！”奇怪，皇帝圣君嘴，那泓山泉迅即漫溢上涨，有节奏地浮上地平面。少帝如三天没有喝了水的山猫一样，津津有味地灌满一肚子后，便见山泉慢慢地沉下去。正当众臣迷惑不解之时，附近寺僧觉察赶来，见此情景，细问缘由后就引他们一行来到宝空山寺。
    宝空山寺巳创建一百多年，寺僧寥寥无几。主持是宋大峰的第三代高徒。他带领众僧向少帝一行一一参拜后，便介绍了寺外的山川名胜。原来，少帝饮水之处，名叫“龙泉洞”。少帝听后说：“龙泉，多好听的名字呀。师父，贵寺何不改名为‘龙泉寺’?”众僧个个拍手叫好。寺主忙呼小和尚备文房四宝，央求皇帝赐封。年仅六龄的少帝还识不了六个汉字，只好由老臣陆秀夫先写了三个字样，然后少帝按照“龙泉寺”的笔划题写。从此，宝空山寺便改为“龙泉寺”。