“五间过”是“四点金”的横向增大型，它前后进为五开间，因而得名，比“四点金”增加四间房，天井面积也增大，这是一种规模较大的单体建筑，澄海良祖家塾、庵埠下路“白灰埕”就是这种形式。
    “三座落”也称“三厅亘”，为“四点金”纵向增大型，三进院落建筑形式，比“四金点”增加了一进院落，一般前二进基本和“四点金”一样，后进一般也是三开间，面前也有天井和“伸手”，也称“厝手”。“三座落”宅院，一般门厅为会客、接待亲朋好友的地方，后进大厅设有大神龛，以便祭祖，中厅是举行各种仪式的地方，平时一般正面墙上挂有中堂、对联，两边墙上挂有四幅书法、四幅绘画；正面安放长案，前置方桌，配有太师椅，两边各放两套椅，中厅两侧为大房及家长之居室，前院为客房，后院为内眷住所。火巷从厝则为族人、佣人之住所，上厅正房，一定要高于下厅，大房的纵深长度也一定要超过下房，尊卑、长幼秩序井然。从建筑纵剖面，我们可看到，后进比中进高，中进比前进高，从门口到后厅，逐渐增高，俗称“步步高”；从建筑的角度看，它对通风、采光有利，更重要的是它寄望子孙后代一代胜过一代。潮州卓府、东府埕，澄海状元先生府、揭阳郑大进府都是这种类型的建筑。
    “二落二从厝”是在“四点金”的基础上增加了两边从厝，从厝与主座之间有厝巷，它一般有五开间，四房一厅，围护在主座左右，为下辈人或佣人之住所。有的“二落二从厝”将“厝手”与厝巷用过墙亭与从厝厅相连，采用开敞形式，面对中间的大天井，这样宅院前、后厅和从厝两个厅都面向大天井，俗称“四厅相向”格局。这种格局在平面布局上讲究主次分明，以天井(中庭)为中心，突出厅堂在这里的显要位置，把它放置在中轴线上，两侧对称分布，南北厅、房间、左右花巷、从厝等，通过这种规整格局，中轴线始终保持笔直，庭院空间保持横平竖直的造型，形成均齐方整的组合整体；整体安排井然有序，前后左右呈合力之势，具有内聚性。整座大厝所体现的均衡、对称有助于创造平和宁静的空间意境，这种意境充满着秩序井然的理性美。在这里同时透过主座与从厝、大厅与南北厅、外埕与中庭、前座与后院等空间主从、内外划分来适应区分尊卑、上下、男女、长幼等一整套礼教、伦理秩序的需要。采用开敞的厅堂和多种多样的天井，空间流畅，具有良好的通风效果，很适应潮汕地区的气候，是一种具有潮汕民居建筑鲜明特点的建筑形式，在潮汕各地乡村都有建造，一般只有经济富足的大户人家选择这种形式。潮州弘农旧家、仰德里前部分，澄海思成内，都是采用这种建筑形式。