每年农历的正月十六、七两天，新亨的“十社”都张灯结彩、异常热闹。这是源自这里的独特习俗――猪羊，同时还要举行游神赛会和大型文艺游行。“摆猪羊”就是家家户户都拿出特大猪、羊和丰盛的祭品到临时搭建的神厂前敬神拜诸神，祈求年年风调雨顺、国泰民安。奇怪的是“十社”供奉的“关爷”并非该村的“地头老爷”，而是来自同镇的相距较远的英花村。为什么会出现这种现象呢？
    原来，这是很久以前发生的故事。话说当时，社会混乱，人们很穷，于是英花村就有人动起了神像的主意。因为神像的外层是一层金水镀成的，这代表了人们当时对神灵的敬仰。英花村的“关爷”神像也因故被盗走流入“十社”的下埔，在一天被一名农民发现，因此“十社”的人们就把这尊神像请回了他们村的神庙里供奉起来。与此同时，人们开始打听这尊拾来的“关爷”神像的由来，最终知道这尊“关爷”神像正是英花村所遗失的。后来经由大家的商定，这尊神像既是出自于英花，本该送还，但已被“十社”的人请回神庙供俸，也是有缘。因此决定“关爷”神像继续留在“十社”，不过每年的游神赛会和大型文艺游行期间，必须把“关爷”请回来让英花的村民敬拜，让两地共同供俸“关爷”，这也为两地人们和谐相处作出了贡献。
    同时，  “着当年”的文艺游行队伍亦需远道前来英花村进行文艺游行及表演节目。“十社”之外的乡村都没有这种“殊荣”，由此足见二村由关爷而维持的亲密关系。