思成大厝位于澄海莲下潜溪村，建于1939年，由乡人旅外华侨黄建思所建，它是一落以潮汕传统建筑“四点金”为主体的二进二从厝，前有池塘、旷埕，四周有围墙围护，自成一统的功能齐全的大型潮式传统民居。

    思成大厝坐东朝西，前面一方清澈的池塘，池塘边设有护栏。池塘东边为大厝的外围墙，中间有一门楼式单檐围墙大门，顶盖歇山顶，门上嵌有“宋泽遗芳”匾额。走过围墙大门，可见到一个四周由围墙和建筑围起来的大旷埕，主人种了一院花草，顿使空间幽美而且生机盎然。同时这里也是主人举行崇天敬祖、婚丧、嫁娶、重大仪式、宴客典礼等活动的场所。旷埕东边是思成大厝的正立面，正中为主体建筑“四点金”正面，左右两侧为花巷凹斗门楼和从厝“金”字形山墙。立面有虚有实，有“四点金”的正面长方形和从厝金字形山墙的圆滑“人”字形垂带过渡变化，使大厝建筑立面的形象丰富而有韵律。主体建筑“四点金”的凹斗门楼，门首横额正面阳刻“江夏旧家”；左右有“百世鸿图鼎新华构贻谋远，千秋大厦丕创模猷裕后深”楹联，门楼四周墙壁还有“父子凤毛济美，孙曾麟趾呈样，地势山环绕水，门前年聚风藏”“宝氏胞同五桂，王公手植三槐，正讠夸彩衣庭舞，又见画锦堂耳”等门联。左右花巷同样有凹斗门楼，只是规格略小一些，门匾分别“毓庐”“思轩”四周墙壁同样有门联。这三座凹斗门楼，除门框石砌外，全部用彩色水磨石，在当年，水泥作为新兴建筑材料，进入潮汕地区也只是二三十年的事，在这地处偏僻的乡间，就用它来做彩色水磨石，的确是相当难得的。在这里工匠利用套色嵌入对联，劲竹和其它装饰图案，做成一个装饰艺术空间，可见当年工匠与时俱进、洋为中用，善于将中外艺术之长融合在自己作品中的聪明才智。这三座凹斗门楼，独树一格，别有特色，为人们留下了一个集文学、书法、雕塑和工艺于一身的美的艺术空间。

    走过门楼，是前厅，前厅左右各有一前房，过前厅是天井，天并两边为南北厅，南北厅前后有格仔，有子孙门与花巷联系，天井上为大厅，大厅左右同样各有一房间，称为“大房”。这是一座典型的潮式建筑“四点金”格局，它的平面以九宫格形式、中央为天井庭院，四正为厅堂，即前厅、大厅、南北厅；四维为房间，即二个前房、二个大房，形成了“回”形的中心对称格局。在这基础上思成大厝再向左右展开延伸，各设有花巷、从厝和外围厝巷。从厝五开间、一厅四房，拱护在主体建筑“四点金”左右，形成了一落以“四点金”为主体的二进二从厝，最后四周用围墙围护，并在后面留出一块空地，原计划将作后花园，后因日本侵略潮汕未建。就总体而言，思成大厝体现一个明显特征，它以建筑围绕庭院(天井 向心而筑，向外建筑不开窗并有围墙围护，具有“外封闭”的特点，对外只有一个围墙大门出入，关起门来自成天地，其布局有一种安全感和领地感。厅堂、房间都向庭院(天井 开启门窗、采光通风，又具有“内开敞”的特点。这里具有很强的私密性和温情舒适的居住环境，非常适合居住。在这里，思成大厝还以方正、规则、有明显的中轴线，并按中轴线从前到后，由围墙门楼、旷埕、主座凹斗门楼、前厅、天井、大厅组成进纵向递进式贯穿组合、虚实相合的空间布局。同时，将不同功能的建筑和不同形式的六个庭院即旷埕、天井、花巷、厝巷，安排在一起，按虚实交融、虚实相生的空间序列有层次展开，使室内外空间互相依存、互为补充、互相渗透；建筑空间与自然空间又相互交替、巧妙穿插、融为一体。使整座大厝有节奏、有韵律、有变化、有自然景色又情景交融的生活居住空间环境。这里设置的六个庭院也使大厝避开了大面积的日晒，以获得更多阴凉，改善了通风，满足了适应夏季炎热气候条件的目的。

    为了突出大厅在大厝的位置，大厅在平面位置上正对入口，不设前檐墙，可装可拆的八扇格扇门，格扇门花心用锯通雕托地，面浮雕有唐代著名诗人王勃的千古名作“滕王阁序”，其门制作精致考究，造型典雅，具有深厚的文化底蕴。大厅里原装有一座精美的家神龛，体现它在大厝里的至尊位置，可惜龛面已损坏，饰面的金漆木雕全部被人拆走。但龛内还存有“八仙庆寿”“醉翁亭记”“滕王阁景”三幅描金漆画，这些描金漆画，以山水、亭台楼阁作题材，笔触精致、工整秀丽、层次丰富、金色亮丽丰润，尤显大方凝重、富丽华美。是很精致的潮汕民间工艺品。大厅前檐廊梁架用回字纹方曲木载，装有精美的金漆木雕装饰。其中两对“树头狮”最具特色，古拙雅趣。

    思成大厝，屋面为硬山顶，灰瓦蓝琉璃剪边。主座大厅顶用高脊，有通花嵌瓷，前厅顶用中脊，南北厅和从厝顶用低脊檐下垂带、围墙绘有花鸟、人物画。思成大厝以它的一种对称平衡、区分内外、层次井然的平面组合方式，以它合理、恰当地运用装饰装修手段，达到的良好艺术效果，展现出潮汕民居的工艺特色，给人们留下了深刻的印象。