从前潮汕人与@的关系，不知比之北方人与馒头大饼，究为如何？

《康熙字典》注释“@”字：米食也。这简单的米食，在潮州人手里，成了主食米饭之外五花八门的东西。这里想从流行于民间有关“@”的民谚熟语，谈一下它反映的民俗与民生。

“时节做时@，时人咀时话”。

潮汕人每个节日做的@从不相同。元宵节是第一个节日，讲究“三笼齐”，即甜@、酵@、菜头@各一笼。酵@也叫发@。菜头即萝卜，与“彩头”谐音。上元节又甜又发又有彩头，预祝一年好运也。

清明节正值新卖上场，做的是卖@。端阳节家家炊栀@。七月中元节，炊的是“碗糕@”，将原来炊发@的材料，装在一种叫“蹄盏“的容器里，放到鼎上炊，成为表面有裂痕的“笑@”。中秋做米糕。糕虽不叫@，也是地道的米食。十月半祭五谷神，做的@成尖担及萝卜状，欢庆一年的丰收。冬节煮汤圆，同样是米食。过年做“鼠曲@”，糯米皮包芋泥或豆沙。

“节”当然也指季节。潮乡正月大多做米糍，这和别处的糍耙有几分相似。表面揩上乌油麻末叫落汤糍，是春节早上祭神明祖先的必备之物。倘只揩米 ，叫“煎@”叫白胚落汤糍，是正月初五“等神”的礼品。煎@要吃时须再加工。潮人用“白胚落汤糍”形容索然寡味的事物。米糍若揩上花生白油麻糖粉，便叫麻糍，是糯米糍中的上品。澄海窿都的麻糍最出名。

春夏季节，市面多卖米豆@和猪劳@。两样@都将米浆蒸成整笼，呈层状，加少量米豆便称米豆@。白@切成条状，放在平鼎上煎，加葱珠甜酱和鸡蛋，叫“炒@”，也即汕头著名的“老徐糕@”。不用煎，只在碗面加上猪油菜脯末，便成猪劳@。这白@倘蒸成片状，便叫“@条”，即广州人的“粉”。 @条有各种各样的吃法。

潮汕暑天湿热，有馅的@易变质，只有冬天才做包馅@送灶日，须蒸发@一笼，这笼发@在百姓心目中甚为神秘，人人小心翼翼。同时做红@桃包咸豆馅。公忌若也做@，便与送灶一样做红@桃，外加一份三样的“房头@”。丧家做的@也包咸豆馅，不过@皮呈本色，做成圆形，叫“罗庚@”。

“甜@好食 难舂”，“正月尾，番薯准甜@”，“无苦奈何舂甜@”。

甜@好吃，但舂甜 @很费工夫，米 至少要筛两遍，越细腻越好。炊甜@也很费时。元宵的甜@，至月末已吃完了。此时农事方忙，春日初长，肚子易饥饿。冬薯留至正月尾，糖份最多，足以准甜@。甜@耐贮藏。从前潮人迫于生计，离乡别井去过番，行前各炊甜@一笼，以备船上充饥。这抛妻别儿的事，实是情出无奈，万不得已才舂甜@。

做费工费时费精力，倘工夫不济勉力而为，称“无工做幼@”。工于心计、善做表面文章的人，形容为“贤做雅@”。做@是潮汕女人的特长，和针工一样为自小必修的手艺。某些女人倘仪表不整，手艺不佳，称“歪鬓姿娘做无雅@”。潮人喜吃@，看重@。对那些异想天开、绝无可能的事，称为“乞食丢落@”。拿人家东西，并非偶然捡来，称“灶头拾着@，眠床拾着被”。事情弄糟露了馅，称“咬破@”。最好吃的珍馐小食，形容为“虾米笋@”。事情大出意外，说是“肚痛食酵@――倒好”。小孩弄坏东西，叫“而掉阿妈个 ”

家庭主妇们日常也喜欢变花样，做出各色的@。春天用扑丁叶舂@，以助消化；夏天用秋瓜叶舂@，可解暑。以白菜、韭菜、萝卜包菜等作馅，叫菜@。菜@柔软可口“软过菜@”，喻人软弱无能。

还有些并非米制品，潮人也称之为“@”。夏天作仙草熬成粥状，加上薯粉，叫草@，吃时撒上糖粉。“别人草@别人糖”，形容慷公家或他人之慨。还有一种“无米@”，用薯粉作皮，马铃薯、芋头或绿豆作馅，也很可口。欧汀的无米@最有名。揭阳则产乒乓@。在物质不丰富的年月，@是人们互相馈赠的礼品。如今，可吃的东西太多了，人们对@的感情已大不如前，至少不如北京人对饺子那样亲切，“@文化”已渐趋式微了。只有农村人才常做@，城里人只偶尔到市上买几个尝新鲜。那袖珍@桃已上了星级店的餐桌，@已从果腹转化为吃情调。@的功能、内涵及其演变，值得我们去思索一番。 （李汉庭）