笔架山位于潮州城东，过了湘子桥，就可见山顶上三峰形似笔架，故名笔架山。昔时有过东山、文笔山、双旌山之称，韩愈常登临赏景，又名韩山。山高180多米，林木耸翠、石径崎仄、风景清幽，游人常登韩祠之侍郎阁，遥望古城，面临川流如练之韩水，开阔视野，放纵思绪。
    南宋淳熙十六年(1189年)，潮州知军州事丁允元倡建“韩文公祠于北峰之坡，祠前植有橡木，相传是韩愈手植，又称韩木”。南宋礼部尚书王大宝有《韩木赞》，南宋诗人杨万里、陈双山也有诗赋赞颂。因此，到了明清，“韩祠橡木”便成为潮州八景之一。
    笔架山(韩山)历代志乘载昔有揭阳楼(即韩祠、侍郎亭旧址)，还有三仁祠、陆丞相祠、虞山书院、韩山书院、曲水流觞亭、景贤祠、宁波寺等胜迹。但今多已圮废，址也难考。韩文公祠在下文“潮州八景”中有详述，现介绍侍郎阁、宁波寺及宋窑的轶闻传说，以飨游客。
    韩山岩岭之胜，云林清幽，不亚于金、银二山。据光绪《海阳县志》载：“韩亭，在韩山，昌黎登览旧地，俗称侍郎亭。元延v中张处恭建。”同书中介绍
揭阳楼时说：“揭阳楼在韩山，唐韩愈建，后改为侍郎亭。”由此可知侍郎亭、韩祠同于揭阳楼旧址。
    侍郎亭先于韩祠建在笔架山东麓之胜。宋陈尧佐有诗赞：“侍郎亭下草离离，春色相逢万事非。今日江山当日景，多情直拟问斜晖。”清代郑昌时《潮州竹枝词》也有咏侍郎亭诗曰：“侍郎亭下半斜晖，游女齐歌缓缓归。看花莫到春归后，春到归时花乱飞。”从这些诗中可见到侍郎亭的兴衰及当时景色。
    当1984年韩文公祠第一期工程修建之时，已有规划加建四亭(赵德亭、陆秀夫亭、陈尧佐亭、丁允元亭)、一阁(侍郎阁)。韩祠修建后，即以昔日侍郎亭旧址建侍郎阁(兼作为韩愈纪念馆)。到1989年孟春竣工，阁分二层，重檐歇山盖顶式，下层为“韩愈与潮州”展览厅，陈列韩愈治潮政绩，及其生平年谱、著述、图文，上层暂作接待厅。阁前立韩愈半身石雕像，与周围栏杆的传统石刻，彩绘花卉及周边茂林相映照，构成端庄肃穆、古色古香的景致，使登阁者莫不肃然起敬。
    宁波寺，光绪《海阳县志》载：“宁波寺在广济桥东，宋时建，祀宁波神，以安水怒。国朝康熙五年守道魏绍芳重建。”虽说对始建于唐还是宋，学者仍有争论，但多数认为“桥始于宋，而寺也始于宋，桥成而寺也因而建，庶几近之” (饶宗颐《广济桥志・建筑・宁波寺》)。总之，当时建广济桥以利民，方便交通，更祈求韩江波平浪静，而建寺以祀宁波神，以安水怒，更为近理，寺理当不在未有桥之唐所建。宁波寺遗址现在韩山师院大门前近鼻山处，寺面韩江，平房建筑，原寺前有“宁波寺”字样，正对东门城楼，这说明宁波寺与广济桥是风雨共济、息息相关的。
    笔架山除山川古迹具胜外，还是自宋以来潮州陶瓷的主要生产基地。最为闻名的是北宋潮州瓷窑遗址，位于韩江东岸笔架东麓。自北而南，绵延约四华里，包括狮头山、虎山、番仔楼、印子山及蟹山等处。窑灶排列密集，遍布山前山后，昔日言有九十九条窑，号称“百窑村”。在山西南坡地到番仔楼一带，以前曾裸露出许多古代窑址，地上布满瓷片、窑具。瓷窑遗址为我省研究陶瓷生产的重要文物及历史见证，1962年被列为广东省重点文物保护单位。
    潮州古瓷，早在1922年于城西南羊皮岗出土四尊释迦牟尼瓷像座，上面刻有“治平四年”(1067年)、“熙宁元年五月” (1068年)等，皆是北宋年号，并有“水东窑”、“匠人周明”等字样。历代志乘有载百窑村，又称“水东窑”、“白瓷窑”，被誉为“宋广东陶瓷之都”。民间流传一个“百窑村”与“黄金塘”的故事。
    相传宋代百窑村里有个祖传的烧火师傅，姓徐名旺，烧窑看火技艺炉火纯青，先重聘于人看火候，后来他渐渐有了积蓄，便自己建了一座窑。新窑点火时，只见窑内五光十色冲天起，笔架山方圆几里，祥云不散。村人纷纷向徐旺庆贺，说这是吉祥之兆。谁知有好彩头而没有好结局，到开窑那天，打开窑一看，一窑瓷器全部烧成碎片，徐旺急得当场昏倒在地。
    几天后，夫妻把窑内瓷片倒到韩江里。有一次徐旺老婆发觉倒出的碎片中有一只花瓶，打捞不及，被江水冲走。回家后，徐旺说他从窑底捡回一只花瓶，妻子看了说，和漂走的那一只一样，夫妻俩颇觉得奇怪。当天夜里，窑神托梦给徐旺，说玉帝怜他夫妻勤劳、善良，特吩咐窑神给他家造了一对雌雄宝瓶，助他发达致富，不料雌瓶被他老婆倒到江里去了。窑神还说，隔年六月初六，江里之宝瓶会显灵，到时莫忘下江去打捞。转眼到了翌年六月初六，徐旺竟给忘了。恰巧潮州来了一个红毛番仔古董商，他路过湘子桥时，见桥水底金光四射，心想江里必有宝物。他买来一捆红棕绳，缚上一串铜钱，抛向江里发光处，果然钓起了一个花瓶。红毛古董商懂得这是一只雌宝瓶，有雌必有雄。于是他决心穿街过巷，走村串寨，到处寻找那个雄宝瓶。
    有一天，红毛古董商走进百窑村，在徐旺家里发现了那只雄宝瓶。他欣喜若狂，忙摸出一个金锭，叽哩咕噜地指着那只花瓶。徐旺说死也不卖给他，红毛古董商急了，夺过那只雄宝瓶往外便跑。
    徐旺边追边喊：“掠(抓)贼呀!掠贼呀!”喊声惊动了四邻，大家纷纷赶来相助。
    众人一直追到洗马桥，驻守在桥边的官兵也一齐追过来，红毛古董商见势不妙，为了保住性命，急忙扔掉那只雄宝瓶，他背上的雌宝瓶，也不慎滑出布袋与那雄宝瓶一起摔碎了。摔碎了的雌雄宝瓶汇在一起，流出了许多金灿灿的东西。大家仔细一瞧，原来是黄金碎锭。追在前面的官兵见钱眼开，争相去拾黄金，乱成一片，红毛古董商趁机溜走了。后来，在洗马桥过去的乡里便称为黄金塘村。