澄海民间箫弦琵琶筝等弦乐演奏历史悠久，流行领域极为广泛，文化积淀底蕴丰厚，参与者众熏潮乐英才辈出，演奏风格独具海滨特色。潮韵美妙，曲调流畅，旋律优美，古朴典雅，悠扬动听，令人陶醉。１９６２年春节，中国著名古筝演奏家曹正特应邀莅澄传授筝艺，并举办中国古筝演奏欣赏会。耳闻目睹，感慨万千，赞誉不已：“澄海人杰地灵，堪称‘潮乐之乡’、‘筝艺之乡’”。同年４月５日，中国著名剧作家老舍也光临澄海指导，倍加赞美，赋诗书题“一曲宋元遗韵在，冠山韩水此情长”的雅句。

    徜徉澄海城镇乡村，无论是书斋乐馆、闲间庭院，丝竹弦乐之声常此起彼伏。演奏组合形式灵活，参与者有多有少，技巧有所差异，但不管士农工商、官民人等，量技参与，必受欢迎。也常见有些儒家人士独奏作乐，轻柔细腻，旋律优雅，世人常称誉高雅的潮乐为“儒家乐”。由此可见弦乐在澄海城乡覆盖面之广，参与爱好者之众，潮韵雅调之妙。

    清末至民国期间，澄海城乡已普遍建有潮乐演奏的“闲间乐馆”。如澄城的“遏云”，东陇的“寄乐”、“培兰”，樟林的“西塘”、“味经”，冠山的“儒儒”等等，这些乐馆除演奏活动外，还研究乐理，切磋技艺，整理乐谱。程洋冈人郑映梅是这一时期潮州儒乐界代表人物，他擅长古筝，著述丰硕，还勤于传授技艺。潮乐界知名人士杨广泉、蔡远涛皆出其门下。杨广泉能演奏多种乐器，论理造诣殊深。

    解放后，潮乐组织如雨后春笋。１９５６年，澄海县民间音乐研究会建立，开展潮乐研究、创作和演奏活动，还编印了《潮州音乐选集》五集及《潮州大锣鼓诗集》，陈德遗、黄长富和林立勤共同创作的《潮州器乐曲》曾先后被北京电影制片厂采选为电影纪录片配曲。“文革”时期，澄海弦乐活动曾一度被当作封、资、修批判。传闻有一次，某地群众在僻静处偷奏，治安指挥部闻知马上派人到现场阻止。执行人员到现场时，听到那悠扬悦耳的弦乐声，给迷住了，向头头求情说：让他们把弦曲奏完后再说吧……１９８６年２月２０日，我国著名学者赵朴初先生听潮州音乐演奏后创作并书写诗句云：“潮州音乐有宗风，流畅中和听不同，曲调宋元应有自，浪淘沙又小桃红。”