潮人崇奉的两位民族英雄――唐至德二年(757年)死守睢阳城抗击安禄山叛乱而死的张巡和许远。张巡，河南南阳人，时为真源县令，前曾率小吏百姓在雍丘打败降贼的雍丘县令狐潮，并曾将劝他降敌的部下正法。睢阳城被安禄山之子安庆绪部下尹子琦围困时，睢阳太守许远(杭州盐官人)求张巡同守睢阳城。坚守数月，外无援兵，城中粮尽，“食马，马尽；罗雀掘鼠，雀鼠既尽。巡出爱妾，杀以食士，远也杀其孥”。(《新唐书》)不久，城陷，张、许均被执，骂贼不屈，被杀。朝廷赐立庙于睢阳城祀之，世称双忠。
    宋熙宁年间(1068―1077年)潮州府派军校钟英(潮阳人)带贡物入朝，道经睢阳双忠庙，仰张、许之忠烈，人庙斋拜，乞赐灵佑。当夜，梦得神告，庙殿后柜中有十二神像及一把铜辊，赐予带回；并说潮阳在山东岳庙左佛寺之后有大石屹立之地可以建祠祀之。钟英遵神之嘱，将神像铜辊带回置于东岳庙，本人遂“立化”归神。及后，人们每见东岳庙上空“玄旌双出”，旁寺僧人惊怪，报告了地方官。事闻于朝，乃令移寺建庙，祀张巡、许远，并赐庙额为“威灵庙”，封张、许为双忠圣王(张巡为忠靖福济昭圣灵佑王、许远为善利威济卫圣孚应王)，钟英也被迫封为嘉佑侯，建专祠于庙内东侧，并祀。(见林大春《潮阳县志》，饶宗颐《潮州志・丛谈志》)灵威庙并称双忠庙。庙联“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”，为传世名联。
    宋末抗元重臣文天祥兵过潮阳，曾谒双忠庙，杀白马以祭，并刻《沁园春》词于石，表示与张、许忠义同心。后文天祥兵败，在海丰五坡岭被执，终以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的顶天立地气概死节。自此，潮阳双忠庙成为世人崇拜的胜地。潮阳“双忠庙”过去每年都隆重出游逛城。改革开放后重修“双忠庙”，再一次隆重出游。潮汕各县市多建有双忠庙，香火于今不绝。