坐在书斋里，凉风沁人，一扫夏日的闷热，抬头看到书斋主人、乡间画家黄老挂在墙上的《陋室铭》书法作品:斯是陋室，惟吾德馨”，倒很像眼前所见的人景物。

    蓬洲乡位于汕头D浦，毗邻桑浦山龙泉岩,于明朝洪武三十一年（1398）垒筑石城，从此即以蓬洲古城称名。这是一个有上千年历史文化之乡，历史上曾出现过许多名声赫赫的文人达士：明朝名臣翁万达、清朝状元庄有恭、晚清名商陈雨亭……

    然而，这里如今却成了一个被遗忘的地方，许多人并不知近在咫尺的D浦里躲着一座千年古城，那些曾经的潮汕名人达士对年轻的80后、90后而言，更是陌生而遥远。

    跟着市政协文史特约研究员鄞镇凯的脚步，我们走进这个现代元素剥落、时间停留在历史中的古城。

    散落多年的古民居

    建于明朝年间的庄氏十三落大宅，是蓬洲乡里不得不看的古民居建筑。它不仅建筑规模宏大，而且建筑艺术精美，即使许多大宅已经破落，杂草丛生，却也掩不住它本来的美丽。

  当地的村民介绍，这十三落大宅是清朝时富豪庄兆万斥资建造，据说是建给他的十三个儿子居住。这十三座民居完全按照“四点金”的潮汕民居结构建造，每座民居的后面还附带建有一座书斋。跟着村民引路走在这十三座大宅的乡道之间，忽然觉得仿佛走遍了整个乡村，一问才知道，原来还没走出这些大宅的范围。

    沿着大宅慢慢欣赏，终于来到了幸存的保存完好的书斋――“曙色开斋”。站在书斋门外，就隐隐听见里头的说话声，走进一看，却不见人影，而是一条悠长的走道，沿着走道，穿过一个八角型的拱门，再跨过一个圆形的拱门，才来到书斋的院子里，当真是庭院深深深几许。

    坐在书斋里，凉风沁人，一扫夏日的闷热，抬头看到书斋主人、乡间画家黄老挂在墙上的《陋室铭》书法作品：斯是陋室，惟吾德馨”，倒很像眼前所见的景物。

    不可不知的古贤名

    走访十三落古宅的时候，有许多名人达士是不可避免也一定会听到的。

    在那十三落古宅中，如今有一处已成为名臣翁万达的家祠。明朝年间的一代边臣翁万达，官至兵部尚书，最大的功劳便是“南平登庸，北惩俺答，筑边墙八百里，赈饥民三十万”，被誉为“岭南第一名臣”。

    提到十三落古宅，还离不开两个庄姓人士，那就是斥资建造者庄兆万，以及从这个走出去的状元庄有恭。

    庄兆万是当地有名的富豪，不仅建造了这精美的古宅，还很重视对子女的培养。于是，请了番禺人庄有恭来到书斋为子女讲学，并资助庄有恭赴京赶考，庄有恭一举夺得状元，载誉而归，为其原先教书的书斋题匾“含微精舍”。这二庄虽无亲属关系，却因这一状元，名字从此有了联系。

    在这十三落古宅中，其中一所后来改建的陈氏祠堂，便是名商陈雨亭的家祠。提起陈雨亭，很多人或许觉得陌生，但他却是独资捐助原汕头一中和汕头市二医院的大慈善家，同时也是晚清时期潮汕本土的第一富户。热心慈善的陈雨亭，不仅捐助学校和医院，还在潮汕地区兴建了一百个雨亭，让许多外出劳作的人们，在炎炎夏日、在狂风暴雨中可以有一个稍作停歇躲避的地方。

    与古作伴的古榕树

    游览蓬洲，什么都离不开“古”这个字。有古名居、有古书斋、有古人，还有古榕树。蓬洲的古榕树，有两棵不得不提。一棵位于古渡口旁，是古时候人们乘船搭渡归来的标志，见到这颗古树，就知道到家了。古榕树依傍在渡口边上，又成为了等船人们稍事休息的地方，成为归家的标志。

    另一棵古榕树，生长在古城墙上，如今盘根错节地攀附在断墙上。而所谓的断墙，如今也不过是几块堆积的巨型石头。这古城墙，曾经是明朝蓬洲建城的标示石墙，只是在1958年为了建筑澄海外砂三座桥，而拆掉了墙上的石块，用作建桥物资，古城墙，从此成了断垣残壁，只有古榕树彼此做伴。

    村名由来

    D浦蓬洲乡是原先西埕乡的所在地，而蓬洲本指现在下蓬一带，古处海滨。明洪武二年，在蓬洲都厦岭村设蓬洲军事所城，驻军守卫海疆。洪武二十七年则迁至D江都西埕乡，即现今蓬洲所在地，因人们习惯蓬洲的称呼，因而便一直沿用了蓬洲这个名字。

    蓬洲乡在明初建城的时候，只是团级的军事所城，大抵相当于千户所，并不用以民用。后由明朝中叶重臣、官至兵部尚书的翁万达向朝廷奏请军民两用后，许多驻守当地的将士家属才陆续迁移过来，并在此定居。由于军队里将士们来自不同地区，在当地定居后，便形成了蓬洲多姓氏群组共同生活的现象。

    村俗活动

    蓬洲古城的文化氛围历来浓厚。春节期间，蓬洲会举行多种多样的民俗文化表演，包括舞“虎狮”、“游大锣鼓”和“迎标”队以及抽纸影。

    其中的抽纸影曾是当地乡民春节玩赏的一大乐趣。抽纸影又名铁枝木偶戏，俗称仔戏。此外，蓬洲民间还设有诗书画社和潮乐社。在平日里，对诗书创作或传统潮乐感兴趣的社员们，都会定期举办各种形式的活动，交流沟通。