潮人在移居海外的过程中，其服饰在开始时大都与其故乡的流行服饰相同。早期移居海外的潮州人，大多保持着唐装的习惯。但到了居留地后，受当地习俗以及一些人为因素的影响下，在保持自己服饰习俗的同时，也逐渐接受当地的着装习惯，溶入当地的服饰潮流。目前，海外潮人的服饰习俗与故乡有所不同。
　　 泰国的潮人，在二次世界大战前，大多仍保持着唐装。由于气候炎热，泰国潮人在家中的服饰比较随便。男的喜欢上身赤裸，下身着唐装裤。其时在华人聚居区的商业中心三聘街一带商店里的售货员，上身只穿一件薄薄的背心衫，或者一种叫做“文化衫”的圆领纱衫。而将出席正规场合的服饰―――恤衫和板绫唐装长裤挂在衣架上。这种板绫唐装长裤是用一种黑色的“木居只”染制而成的绸布缝制。由于华侨人数众多，当时泰国的染布作坊、绸庄和唐装裁缝业一度相当兴旺。
　　 二战期间，当时的泰国政府首脑銮披汶强制推行文化改革，要求所有泰国人民，无论泰人还是华人，都要按新标准着装。无论任何人要进入官方机构，男的须穿西装、结领带、穿鞋袜，女的只准穿裙或“桶纱幔”，不准穿唐装或泰装的“绊尾幔”。而且男女均应戴帽，甚至进入菜市场也应如此。
　　 由于人们缺乏心理准备，而且其时正当二战期间，物资匮乏，加上泰国当时并没有织布厂或鞋帽厂，纱布和鞋帽都要靠进口，銮披汶政府的这种改革，造成人民了许多不便。但在强权之下，人们也只好勉强服从，泰人和华侨的服饰从此统一起来。銮披汶政权倒台后，新政府取消了许多不适当的措施和不利于华侨的法令。但在服饰方面，泰人和华侨的着装却逐渐趋于一致了。
　　 现在，由于空调冷气的普及，泰国的潮州人在正式场合，社团以及婚丧喜庆等活动中，或者在公司上班，男的大都西装革履、系领带。有时也可见有人穿着一种用白色布料制成的对襟唐装，或者穿泰式服装，但在正式场合还是以西装为多。女的既有西装套裙、西裤，也有着泰式套裙。有趣的是，女士出席正规场合，既可以穿皮鞋，也可穿拖鞋，当然是做工精巧的拖鞋。而在家中，男女的穿着则相对比较随意，这些与泰人基本一致。
　　 在泰国参观庙宇或拜访亲友时，在进门之前一定要脱鞋，妇女参观庙宇不可穿裙子入内。
　　 新加坡是一个以华人为主的社会，早期的潮人大多穿唐装。从现存的相片可以看出，20世纪二、三十年代，潮人基本上着唐装，正式场合中穿着长衫马褂。到了五、六十年代，在正式场合中，有的人穿西装、系领带，也有的人仍然穿传统的唐装。但现在新加坡人早已习惯穿着西式服装，潮人也如此。在新加坡参加社团的活动、出席宴会等，一般都要求男的穿西装、系领带，女的也要求着西式服装。衣着如果太随意，在正式场合会被认为是不礼貌。
　　 随着社会的发展，马来西亚的潮人也早已放弃传统的唐装，而改着西装。但他们也接受马来民族的传统服饰。如在潮人的社团活动，或者有关的庆典中，马来西亚的潮人有时也会身着马来民族的节日盛装来迎送嘉宾，以表示与当地人民和睦相处。也许是由于地处热带的原因，在马来西亚参加潮人的社团活动，或出席宴会等，可以穿西装，也可以穿当地流行的一种花衬衣，不用系领带。这种花衫衣是当地人民喜欢的服饰，在当地被认为是一种正式服装，在许多正规的场合常常可以看到这种穿着。
　　 在受汉文化影响极深的越南，也有自己的服饰特点。潮州人在这方面，也溶入当地的服装主流。像中国女人穿的“旗袍”一样，越南女人也有自己的“国服”。它外层极像中国的旗袍，开衩却开到了腰际上，里面还有一条长达腰际的阔脚长裤，小竖圆领，上半段是双层，裙身一律长及脚踝，缀上绣花或滚边，极为雅致。这种中国旗袍式的服装，收腰效果极好，越南姑娘的迷人身段多半来自它的衬托。
　　 在越南，穿拖鞋上班逛街是一种时尚。常常见到一些穿西装的男士和穿国服的女士脚趿拖鞋悠然逛街或骑着摩托上班。在人们的常识中，这与西服、国服的高雅格格不入，但在他们看来并没有什么不妥。人们一年四季都爱穿拖鞋，无论走路，驾摩托、骑单车都是轻松自然。越南属亚热带气候，又是盛产橡胶的国度，因而越南橡胶的质量名列世界前茅，生产的橡胶拖鞋质地柔软，韧性好，特别耐穿，据说四五年都穿不坏，且不会脚臭，因而橡胶拖鞋便成了越南的“国鞋”而受到青睐。
　　 在越南，大凡戴帽子的男人都喜欢戴绿帽子。在越南大街小巷的商店里，绿帽子是最走俏的商品之一；不论城乡，大凡是男人，十有八九都戴着顶绿帽子。绿帽子在越南没有中国式的贬义概念，它是战争的产物。越南在20多年前是一个战事不断的国家，那时的越南男人大多有过当兵的经历，为了防御子弹击中头部，选择了与草木相同的绿色材料做帽子来隐蔽自己。绿帽子也许是为了一种纪念，也许是为了表达一种精神，虽然在和平年代失去了防御和隐蔽的功能。
　　 戴绿帽子的越南男人个个都显得很骄傲，很神气。因为在越南女人的心目中，戴绿帽子的男人就算不是保家卫国的功臣，也该是功臣的崇拜者。越南男人因而可以有理由在和平年代仍然受到女人的爱戴和重点保护，不下地干活，不从事体力劳动。所以在越南，男人总是戴着绿帽子骑着摩托招摇过市，或者抱着双手优哉游哉。
　　 与男人戴绿帽子相映成趣的是，大凡戴帽子的女人都无一例外地戴着白帽子。越南的白帽子状似我们先人所戴的尖顶斗笠，用一种热带植物的叶片编织而成。白帽子受到女人的青睐，完全是因为它的使用价值迎合了越南女人的需要。在越南这样的热带季风气候下，常在野外劳作的女人们就需要一个有效的遮阳护肤的工具。于是白帽子就在越南女人的头顶上闪亮登场。随着时间的推移，白帽子成了女人的专用品，进而成为一种性别标志。
　　 在柬埔寨，由于社会生产力水平还比较落后，当地的空调冷气还没有普及，又处于热带地区，人们的衣着单薄、较朴素，一般不带帽。柬埔寨人民的民族传统服装主要有：纱笼，是柬埔寨人的传统便服，只在家中穿，用丝绸、方格布或印花布做成，将布料缝成一个筒形，穿时把纱笼筒叠成两层；筒裙，可在公开场合穿；紧身衣；水布，是柬人必备之物，可围脖子，还可缠头或系腰间当汗巾，现常作礼物送给贵宾。唐装大概只存在于潮人的历史记录中，潮人大都改着与当地一致的服饰。除了参加政府和宗教的一些正式活动外，参加社团的活动，或者是出席宴会，经常可以看到有人穿西装，有人着便装，似乎没有人太在意服装的问题。
　　 20世纪70年代后，由于印支的排华，大批华人华侨难民被迫逃离东南亚地区，来到欧美。这些来到欧美的潮州人，与当地人比较而言，是一个少数族群，他们几乎一开始就融入当地的服装潮流之中，接受当地人们对于服装要求的理念。美国人平时不注意穿戴，但在重要场会却非常讲究穿戴。因此，参加重要活动，应注意请帖上有关的服装规定。如不确定服装要求，可先问问其他参加者，以免尴尬。若请帖上写着“便装”，并不意味可以穿牛仔裤；若写有“半正式装”，也不表示可不打领带，最好先问清楚。穿西装外套通常只扣上扣，也可全部不扣，但切忌全扣。西装背心最下一个扣通常不扣。深色西装应穿黑色皮鞋、深色袜子，切忌白袜黑鞋。正式场合或上班，女性以裙装为宜，男性应打领带穿深色西服，穿晚礼服裙应长及脚踝，并著高跟鞋。