在揭阳经济试验区霞露村（也叫下路村），每年正月月末两天，村里格外热闹，大多外出村民都会回来参加村里举行的“丁戏”活动。

“丁戏”的筹备工作一般由村中较为德高望重的长辈和活跃的年轻人一起主持进行，成立专门的小组负责各项活动。

在拜神的前两天，筹备小组（也称理事会）会找人搭好神棚和戏棚。而在活动开始的前一两天，村里的“灰埕”就已经被打扫得干干净净。

灯潮汕音同丁，一男子为一丁，女子不算，若是家有一男丁，则在傍晚时分家人带上一盏灯笼，去神棚里边上香，然后在点亮灯笼回家，还要点亮剩的香火（香火也寓意“男丁”，一般剩五根香，大家都会跪着祈祷“三根香插落炉，求伯公赐俺代代生‘担布’”）回家。在家里的“司命公”（在神位上叫“司命帝君”）再次拜，然后灯就放在“司命公”前面直到里边的蜡烛熄灭，才收起来放好等隔天再用。这个活动叫“上灯”。家中若有男丁两名，则带上两灯笼，依此类推。由于这是村里边为数不多重大节日之一，又恰巧是刚过完年还有年味，况且又是意义深远的“男丁”活动。所以外出的人员绝大部分都会回家，没回家的他们的亲戚则会帮他们上灯。“上灯”这项活动大家都很重视，毕竟代表男人。特别是那家那户，今年生了个男孩叫“新灯”，就要捐多些钱，还要在宗族的祠堂那里贴对联、挂大红灯笼、在神和祖宗香案前面摆些五色糖，包括花生糖（潮汕人叫豆仁糖）、米方等。要是谁家的女儿嫁出去，然后没有生到男孩子，就要在“丁戏”这一天到神棚上灯，然后将这盏灯拿回到男方家去。所以这两天傍晚时分，每家每户都提着灯笼去“上灯”，很是热闹，小孩子们都很喜欢。上完灯小朋友们吃完饭，跟着亲友们看戏去了，不喜欢看戏的大人们则聚在一起，大家喝着功夫茶一起谈天说地。

灰埕上设有临时摊挡，有边做灯笼边卖的，也有买糖狮子的。民俗 图