由揭阳日报社主办的庆国庆“时代赞歌”文艺展演四场活动虽然已过去二十多天，但人们时不时还谈论起每一场节目给大家带来的艺术享受，也赞叹各表演者的演艺水平，像榕城区杨永文武术馆那腾挪跌宕、生气勃勃的舞狮和武术表演深受大家喜欢。但在节目表演背后凝聚了教练和学员们的辛勤汗水，也一定有着他们动人的故事。

　　这个周末，记者来到坐落在风景秀丽的榕江西湖公园湖畔杨永文武术馆采访，当踏进武术馆大门，恰巧学员们在排练醒狮节目，现场还吸引了很多过往市民驻足观赏。只见狮子在节奏鲜明的鼓点中迈着灵动的步伐出场，它神态机警，左顾右盼，摇头晃脑来到桩阵前，然后升腾跃上了三米高的桩阵，首先一个狮立笑傲长空、再来个狮子急转回头和向前跃起四脚腾空，更让人叫绝的是狮子在落桩前前脚落空，整个狮身向下急坠，在停留片刻之后发力借助后腿上拉之力跃上桩阵，整个表演动作让人眼花缭乱，而学员们却如履平地般自如。

　　乘学员们排练休息空间，杨永文向记者介绍了广东醒狮的一些演变。醒狮表演从传统的地狮到凳狮，从凳狮到高台狮、高竿狮，又从高竿狮演变到桩狮。桩狮的表演难度也在不断增大，目前最高的桩为3米，长12米、跨度最大达3米多，有着“新、高、难、险”的表演特点，通过在桩阵上腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难度动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态，也表现了狮子的威猛与刚劲。表演中还配上五星鼓或七鼓星。鼓声的强弱、快慢、急速与柔和，是根据醒狮舞的不同套路、不同动作而设置。

　　提起广东醒狮这个重点培训科目，杨永文告诉记者：“广东醒狮是第一批国家级非物质文化遗产项目，是一项集观赏性、艺术性、竞技性于一体的文化活动。如今广东醒狮影响与日俱增，群众性的狮艺表演盛况空前，所以更觉得有继承并更好地发扬的责任。”

　　在与杨永文交谈同时，刚才在排练的几位弟子也都围拢过来。陈哲俊是醒狮队的一名老队员，凭他“从业”多年的经验，他对醒狮表演是这样理解：“无论是传统的地狮、凳狮、高台狮都是考验人的体力，特别是在高桩表演中，表演者从地面上跃上高桩，全凭借个人的弹跳力和弹跳技巧，狮子还要做出往下探头的大幅度动作，狮头、狮尾两个表演者之间必须全神贯注，配合默契。像高桩采青的表演需要狮子抬起前腿，靠后腿直立，这时前面的表演者就踩在了后面表演者的肩膀上，后者则不仅要承受前者的身体重量，还要克服醒狮在采青过程中带来的动作晃动。”

　　在醒狮表演过程，细心的观众还会发现，它是一项在完全没有防护措施下进行的项目。醒狮头最重的6.5公斤，最轻的3.5公斤，训练时学员都是用长板凳代替狮头，眼睛视线对桩点定位比较准确，但在正式表演套上狮头做跳跃动作时，视线就有所影响，它完全靠狮头眼睛两个小孔和感觉的分辨，这对每个表演者是个考验，所以平时训练的强度非常重要。学员潘伟鑫告诉记者：“做甩、摆、抓、握、座肩、上头、跃步等形态，需要过硬技能才能达到完美效果。我们几乎坚持天天练功，一阵训练下来，再寒冷的天也满头大汗，腰腿背酸是常事，有时不慎手误碰伤淤血，但没有影响我们对中国武术和醒狮艺术的兴趣。”一位正在跟班的新手说：“要达到比较完美的技术水平必须加强训练，要有克服困难的心理。再说了，没有过硬合格的本领，教练不会让我们上场。”简单的一段话，表露出许多学员的决心，也体现了杨永文教练那种对事业负责和对学员们的关爱。

　　醒狮表演是体能和艺术结合的综合节目，杨永文除对学员加强基本功和专业训练外，还要他们学习有关表演常识。杨永文自己也通过电影、电视、图片等资料，关注到狮子站、行、坐、睡、吃等生活动态，甚至到过动物园观察狮子喜怒哀乐的转变过程，听取一些专业老师的经验，力求把狮子更生活化呈现在观众面前。

　　杨永文于上世纪60年代出生在一个武术和医道世家，六岁起在父亲的教导下开始习武，18岁时跟父亲学骨伤科，2007年又创办武术馆培训学员。在38年的武术生涯，杨永文从习武到教武，总以积极的态度，一步一个脚印踏踏实实地往前走，去年被广东省共青团评为揭阳市优秀青年志愿者。更使杨永文倍感欣慰的是儿子杨志在他的指导下达到中国武术五段，参加省市重大比赛中荣获很高奖项。在杨永文武术馆大门，有这么一副以他名字为冠首的对联：永齐心长立德腾狮扬国粹、文盖智武强身励志振中华。正是概括了他对中华武术和醒狮艺术的追求和坚守。

威风凛凛的醒狮表演常吸引了观众驻足观看。郑楚藩 摄

　　（编辑：蔡晓惠）