清代以来，潮汕老百姓的服装，由穿唐装向多样化变化发展，尤其是改革开放十多年来，变化发展更急，唐装已越来越少了。
    所谓唐装，是有别于西装的唐人服装，潮人称为“本地衫裤”。有开胸衫和大桐衫。开胸衫为平裾，胸前正中对开，企领，一般为七个钮扣，小孩为五个钮扣，从领下至衣身的距下边几寸上平分缝上钮扣。钮扣也是以同料布缝制的约一寸余长的布条对摺，结成钮扣或钮套，(后来钮扣有了铜的、或塑料的，钮套也改为挖孔。)袖与衣身的布是相连的。衣袋缝在前面左右两片下端，没有袋盖，成人的还在胸前左右边再加上一或两个小袋。开胸衫多为男人穿的，妇女穿的除内衣外，外衣则是大洞衫。大洞衫是在企领下处以斜襟到右腋下垂直到腰下为开口处，胸腹处不开口。钮扣是从领下右肩下，腋下垂直分段装上，一般也是七个钮扣。大桐衫的衣袋，是缝在右边内面垂下的布 (叫内桐)上。要装进或取出袋里东西时，必须将右手伸进衣里。唐装的裤，是缝起左右两个较宽的直桐，接上裤裆，再在裤的直桐上面以一幅半尺高左右的较薄的布缝接，称为裤头。男女裤的区别只在裤头裤裆的缝接针法上，其他除色彩外没有什么区分。穿时要将裤头先从背后至腰向前面正中合紧，再加上一条裤带把腰兜束紧。妇女及斯文人的外裤较宽较长，男人劳动
者的外裤较短。男人也有穿大桐衫的，一是有钱人的阿爷、公子，或是斯文人的教书先生、看山先生，或丧祭的老汉，就是穿长袍(潮人称为长衫)，衫长直至足掌上端。所以潮语有以“长衫宽裤”一词说有钱人。男人的服装，还有一种大桐衫较宽而长仅至腹下，是海边渔民或农村中很少数农民于冬天随便穿的。
    昔年，潮人衣服大多是自绩、自纺、自织、自裁、自缝。布料多是土棉布、芋布。后来，机器织的本国布和洋布多了，老百姓也就买布裁制。由于华侨来往越来越多，城市纺织工业的发展，也就有内衣、汗衣、以至带西式的反领成衣西装裤等买卖穿用。辛亥革命后也有斯文人穿西装，公务员或教师后来也有穿起中山装、旗袍。
    解放后，五、六十年代好多人穿起蓝灰色干部服、青年装，过去不喜欢戴舌帽的老百姓，也戴起干部舌帽来了。六十年代衣服料子品种越来越多，成衣买卖也多了。而到了“文革”后，多年禁锢的思想被冲破了，所谓喇叭裤盛行一时，但很快消逝。改革开放十多年来，城市至农村中，西裤、反领成衣走进家家户户，各种时装，各种花纹式样更多，时装更为流行，尤其是妇女界，更是花枝招展。唐装，在农村中一些老人穿用，而在城市中，青壮年中，少得几乎要绝迹了。