我们在鲁迅先生的小说《故乡》中描写少年闰土的情节中了解到：闰土是闰年生的，而且五行缺土，故名闰土。还有他父亲怕他过早夭折，在神佛面前许愿，戴了个银项圈。其实，这种情况以前在我们潮汕很普遍。旧时，潮汕地区人民生活困苦，医疗条件极差，婴幼儿死亡率居高不下，故而民间对孩子有百般禁忌，通常称这些孩子为“奇味仔”。
    由于发生甚至多次发生过孩子夭折现象，为人父母者在新的孩子出生前，必须先抱养一个孩子，俗称“风围墙”。孩子的出生后，必须“忌腊”，必须拜“床脚婆”。这些都是比较常见的潮汕民间习俗。
    此外，孩子的名字，也更体现“奇味仔”的特点。一般有几种叫法：一种“贱叫”，即随便叫个阿猫阿狗，叫“凤阳”，叫“乞食”；一种叫“反叫”，给男孩起名叫“姿娘”，叫“阿妹”（封建思想认为女孩命根子大）；一种叫“疏叫”，即起个名字叫“别人”、“厝边”，甚至叫“搭食”、“搭饲”等等。
    还有，“奇味仔”还不能管生身父母叫亲爹亲娘，而是要叫成“阿叔”、“阿姨”等等。认为只有这样做了，才会给“宿世冤孽”或者“神明”造成“这孩子是他们家的”的错觉，从而使孩子能够顺利存活，健康成长。
孩子的健康跟他们的名字毫无关系，更和父母叫什么毫无关系，这此大多是唯心主义的东西。不过里面也寄寓了父母们的良好愿望，更包含了父母的良苦用心！随着人民生活的提高，医疗条件的改善，我国婴幼儿死亡率已经从百分之几下降到千分之几，“奇味仔”现象必将最终消失。到那时，就真的“奇味”了。







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来 源： 文化周刊
作 者： 许旭绵


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潮汕昔年的[奇味仔]