在这里人们从厅堂、天井的大空间、建筑的大尺度似乎可看到主人早年走南闯北时虚怀若谷的气度，空间局部建筑细部处理得精致、细腻、缜密，可见主人做事滴水不漏，极为认真的人生态度：陈梅生的确也是这样―一个人，据陈正夫妇介绍，当年深洋村周边两个乡村发生纠纷，发展到双方发生械斗，打死村民，还互不服气，正酝酿更大规模的械斗。有人跑来告知陈梅生，希望仗着他的威望做个和事佬，出面调停双方的积怨，平息事端，制止械斗。陈梅生认为双方乡里乡亲，不能无休止地斗争下去，此事一定要迅速解决。他马上找来村里老大，诉他对方请他出面调解纠纷，希望能给他面子，双方乡里乡亲，应和睦相处，消除积怨。一开始村里老大还不服气，认为对方打死乡人，要对方偿命。陈梅生与老大讲：“你们同样也打死了对方乡人，如若对方同样提出偿命，那这样是无法解决的。人死无法复生，还是让对方做些赔偿，这样就可以了。你们既得到赔偿又有了面子。”后来他们协商后同意这个办法，提出要支付一笔赔偿金，陈梅生满口应承，约定双方从此和睦相处不再生事。后陈梅生又到另一个村，按同样方法说服大家，分析利弊，坚持必须和平相处，消除积怨。这方也最终提出赔偿金，陈梅生也满口应承支付赔款。最后，双方都以为拿到对方的赔偿款，感到很有面子，也就息事宁人了。此后，当他们得知其实双方根本没有支付对方的赔偿款，全是陈梅生自己掏钱支付时，大家都非常感动，纷纷前来道谢。陈梅生跟他们说，“大家乡里乡亲，相处一方，这是缘分，理该和睦相处，不能挑起事端，发生械斗，危及乡里乡亲，大家今天能消除积怨，和睦相处，我也高兴。钱是身外之物，无所渭，我乐意出”。他的言行最终感动两村村民，成为美谈。据陈正夫人叙述，新中国成立后，她在这些乡里教书，每当人们知道他是陈梅生的孙媳妇都会热情接待，并提起当年陈梅生所做的好事。陈梅生在处理日常小事时也非常独特，为人们所称道。相传有一天，佣人捉住一个小偷，带来见陈梅生，他问小偷：“你好面好壳，又好脚好手，为何要做贼?”小偷答：“阿爷，肚困无好食，死都敢。”陈梅生听后唤来佣人拿了些米和一些钱给他，并非常严厉地对他说：“你肚困无好食，应来跟我说，不能做贼偷东西!这些米和钱你拿去，从今以后要好好做人，不能做贼，我会叫人跟着你，有朝一日你再敢做贼，我一定叫人打断你的脚，旨，绝不手软。”说罢便放他走。后来，小偷也不敢再做贼了。从这件事…亡人们可看到陈梅生的确是个不平常的人。
    梅祖家祠前面为宽阔的大灰埕，对面有照壁和花园。20世纪80年代花园里还有一个碑亭，是为了纪念在柬埔寨去世的陈正的几位叔父而建立的。“土改”时，这个花园被分给村民，建了十八个厕缸。归还后，陈正请人清理，重新恢复。原来这里还有一口井，水质极佳，他根据记忆，在大概位置重新打井，还专门将井里的水装罐送到汕头检测，检测结果显示这口井里的水质优良，各项有益元素均达到和超过直接饮用水的标准。在梅祖家祠，老人曾专门用此井水冲茶请笔者品尝，茶水水质甘甜，色香味均佳。
    祠堂左侧的两座“四点金”和两座“下山虎”均为居住用，因为陈梅生的子孙都在外，基本是空置。建筑虽没有祠堂那么精美，但其做工也是很讲究的。
    在当年营造这样的―座规模宏大的建筑，的确有相当大的难度，单从祠堂所用的石材来说，当地没有这种石材，全部都是从外地采购，经水路运至榕江边，当时深洋村与外联系只有很小的乡间小道，要搬运这些巨大的石材，谈何容易。然而主人不惜代价，用最高的工价，选用最好的搬运工，无路开路，遇水架桥，将这批石材从几十里外的榕江边用人力运至深洋村，至今村里人谈起这些往事还津津乐道。
    梅康里是一座布局严谨、恢弘大气的潮汕传统建筑，又是集石雕、木雕、嵌瓷等潮汕民间艺术精华于一体的“民间艺术宫”，堪称民国年间潮汕传统建筑的代表作。