新娘跨火烟 新娘跨火烟是潮汕传统迎娶新娘礼俗的一个环节。新娘在进夫家门时，在门口用干草点燃小火堆或点燃火盆，让新娘跨过去，称为“跨火烟”，或“跨火盆”。新娘跨火烟时，伴娘青娘母要“唱四句”：“新娘过门跨火烟，明年添财又添丁；孝敬公婆人不恼，家庭和睦万事兴。”“新娘举步跨火盆，行为端庄人温存；夫唱妇随同心腹，同辈相惜老辈尊。”让新娘跨火烟，实际也是要借火势去掉晦气，从此生活像火盆一样红红火火。

  烧塔 烧塔一般是在中秋节前后举行。小孩子捡拾砖瓦石块搭成一座镂空的小塔，在中间放上燃料，乘着月色点燃，直到把砖瓦烧得通红。大规模的烧塔就要事先准备，有的高达１０多米，用砖砌出带孔的圆塔。当火苗从每个孔隙中往外喷射时，有人往里面扔松香粉、磷粉之类的助燃物，就会发出噼噼啪啪的响声和耀眼的光芒，周围几里地都会被照得如同白昼。人们在塔周围欢呼跳跃，尽情狂欢。其情势不亚于少数民族的火把节。

  烧火龙 烧火龙以丰顺埔寨和揭阳盘东最有名。烧火龙与一般舞龙无异，只是在身上插满烟花、火药，全部用导火线连接。烧火龙的晚上集中到一个开阔的广场上，其时几万人早已在此守候，吉时一到，火龙点燃，顿时全身四面喷射出五彩火焰，喊声震天，迎风舞动，烟花旋转。一龙火熄，另外两条上场，有时一晚上多达五六条。代表着不同乡里的火龙，各显神通，高潮迭起，其势若急风暴雨，摧枯拉朽；其声如雷霆万钧，天地震撼。人人精神振奋，奔走相夸。

  普宁打火醮 普宁惠来城的“打火醮”每十年举行一次，为期１０天。在打火醮之前三年，各家都要喂养大猪，以备打火醮时酬神和宴客之用。据传，雍正十一年(１７１３年)，江西举人龚日菊到惠来任知县，他看到县城居民大都住茅草房，极易引发火灾，便倡议“打火醮”，以禳除灾祟，防患于未然。于是流行起为打火醮而举行的游神赛会。“醮”属于道教的仪式，因此打火醮的主神为关圣帝君关羽。主神之后为规模宏大的文艺队伍：彩篮、标旗、锣鼓队等。游行队伍沿路行进，气势磅礴，扣人心弦，浩浩荡荡游遍大街小巷，等于是一次对防火工作的深入宣传。

  澄海游火帝 火帝就是火神。一般指祝融，南岳衡山的主神。汕头澄海樟林一带清中叶以前是著名海港，是韩江流域主要出海口岸。由于海运商贸十分发达，海港铺户众多，构建简单，极易发生火灾。当地民众在此修建了火帝庙，时年八节，适时祭拜。同时也加强了防火与救火工作。其中重要措施就是每年在农历二月中旬要举行游火帝节，时间长达半个月，四乡来聚，全民投入。

  光绪年间民间流传的《樟林游火帝歌》就极为详尽地记叙了这一盛会的原始面目。通过这些生动的记载，我们可以窥见到古人对“火帝“的尊崇，以及对防火工作的重视。

  时至今日，我们可以利用火改天换地，可以将人送到宇宙。“奥运会”也好，各种世界性的重大活动也好，都要点燃圣火，而且火种要取自天然。它之所以“圣”，就是因为它象征着继承，象征着发展。我们要把这种人类的共同记忆与认识，传承下去，为人类的发展创造美好的未来。 （下）