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潮汕嵌瓷、石雕、木雕、泥塑、彩画、漆画等工艺艺术。木雕上镶嵌的金片，皆为真金制作；众多泥塑作品，也是根据传统戏剧情境所创；而两侧火巷山墙，则以泥塑刻画出立体的虎和象，更为生动独特。整座祠堂，就像是潮汕工艺艺术的小型博览馆，让人大开眼界。
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石梁铁角独脚联
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进入寺内，只见小寺左右各开一门，没有窗户，形如炉柜。向上一看，只见屋梁不是常见的木梁，而是石梁所筑，屋角用的也不是木条，而是铁条。同行的濠江区旅游局局长杨育挺告诉记者，炉柜寺建于南宋时期，铁条已有几百年历史却仍不见生锈，可见当时冶炼工艺十分精湛。寺内石柱刻有一副独脚对联，上书“覆慈云于西土众妙之门”，因内含佛教用语，至今无人能对出下联。
杨育挺说，此寺还有一奇特之处，遭遇台风天气，周边内涝严重，炉柜寺却从不进水，村民都称这里为“浮地”。寺内向着观音殿的一方有一面镜子，也有玄妙。原来，解放后这寺庙曾被征用为渡口所，墙上开有一扇小窗，1984年重修为寺庙，用一片普通的镜片将小窗封住，一开始镜面向外，奇怪的是从此对岸火灾不断，后来村民将镜面转向里面，对岸就再没有发生过火灾，如此奇怪现象至今也无从解释。
古盐栈见证繁荣
虽然盐业现如今已不是马虼宓闹饕担诼虼逦鞑啵钥杉翁铮萁樯埽磕9、10月是产盐的最旺季，成片白花花的盐田是马蛞淮Χ捞鼐肮郏绞保吹秸庖痪肮劬偷门鲈似恕
盐田边上，有一排黄色的平房，斑驳的墙体看得出已历经风霜。原来，这里是古盐栈遗址。
濠江两岸是清代
潮州府三大盐场之一，称“古招收场”，马蚴清┙靼蹲畲蟮难吻５笔保叛握恢鼙叨际茄翁铮握磺暗男『酉２粗诙嘣搜未唬蚊裉糇乓坏５５陌籽危吹窖握磺肮啤⒌羌恰⑷肟狻Ｈ缃瘢握磺暗男『酉巡患翁锩婊泊蟠笏跣。挥醒握灰胖罚ち说蹦甑姆比佟
祠堂浓缩潮汕工艺
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进入祠堂，但见处处雕梁画柱，墙上刻划出各种书法和绘画作品，都是杨氏子孙贤人所作，而木雕、泥塑、漆画、彩画均出自潮汕名家之手。木雕上镶嵌的金片，皆为真金制作；众多泥塑作品，也是根据传统戏剧情境所创；而两侧火巷山墙，则以泥塑刻画出立体的虎和象，更为生动独特。整座祠堂，就像是潮汕工艺艺术的小型博览馆，让人大开眼界。
传 说
三仙下凡守福地
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观音显灵保平安
传说在江边有爷孙俩，在濠江捕鱼为生。每当遇上暴风雨天气，孙子总是指着某处小沙堆说上面有一个穿白色衣服的人，手里还拿着一只瓶子，这事在乡间传说开来，村民认为是观音菩萨显灵，于是搭建起竹寮，供奉观音菩萨。
至1278年南宋皇帝赵m败退南方，军队驻扎在濠江。有一次，赵m的母亲杨淑妃过江，顿时狂风暴雨，海潮上涨，情急之下杨淑妃躲到供奉着观音菩萨的竹寮躲避风雨。说来也奇怪，江面上其他的小沙堆瞬间被无情的海水淹没了，唯独杨淑妃所在的小沙堆随着潮涨而浮起，才躲过一劫，杨淑妃暗想一定是观音菩萨显灵救了自己，随后令人在小沙堆上建起一座像鼓风箱式的寺庙，名曰炉柜寺，供奉观音菩萨。
村名由来
马虼逑钟腥丝2万人左右，有杨、邱、陈、林、洪、吴、李、许、蒋等众多姓氏，甚至还出现过百家姓中没有见过的“泊”姓，只是泊姓人家如今已消失。其中人口较多的为杨、邱、陈等姓氏。大多姓氏于明朝时期先后迁入本村。过去的马颍嬉怠⒀我怠⑴┮刀际址⒋铮渲杏嬉狄幌罹驼剂舜镥┱寰玫牧啥唷８母锟藕螅迕褚越ㄖ怠⒐ひ怠⒚骋孜饕担嬉祷鞠В我涤肱┮狄餐司哟我匚弧
相传宋代时期马虼逅拿婊匪茄淼暮玫胤剑谒呓ㄓ泻芏嗳司幼≌莆颉保虼逡虼说妹Ｋ孀攀奔涞耐埔疲┙锏纳惩林鸾コ寤缃竦穆颍挥卸绷矫婷媪馘┙溆嗔矫嬉延肼降叵嗔
村俗活动
大多数村居在每年正月至农历二月都有“营老爷”村俗，马虼逡膊焕猓涮厣窃凇坝弦笔背；嵴故竞焱反Ｐ停约湍钕茸嬉杂嬉滴鞯姆笔⑹逼凇
而最具特色的村俗，当属杨氏冬节祭祖仪式。每年从各地赶回来的宗亲与本地族人会聚一堂，参与祭祖者通常都超过2000人。据说，杨氏祭祖保留了最古老的传统习俗，祭祖当天，村里的长老都会穿上传统祭祖服饰，整个祭祀过程历时近2个小时，有起鼓、盥洗、上香、献礼、宣祝文、献帛、焚祝文、宣嘏词等等21项程序，比祭孔仪式还要严密。据说保留得这么完整的祭祖习俗目前国内已十分罕见。
