分娩是婴儿脱离母体，降生世上的神圣时刻，也是决定大喜大悲的关键时刻。母子平安，合家欢喜，若遇难产，或可造成悲剧。因此，在分娩的期间，人们的心情是复杂的，既有热切的希冀，又有焦急的等待，还有恐惧和畏惧。人们要做好喜悦、失望、悲伤、遗憾等等各种思想准备，各种禁忌事项也就必须注意的了。
    (一)产地禁忌
    分娩时随着婴儿的降生，会有血水、羊水相伴而下。民间以为这是污秽不洁的，并会亵渎神明，带来灾害，是谓“血光之灾”，因此，民间对分娩就有了各种禁忌。
    1．忌在原住地分娩。产妇分娩是一件吉凶未卜的要事，因此，通常都专门特设一产地，忌讳在原来的住处分娩。
    2．忌回外家分娩。出嫁的“走仔”，就是婆家的人了，再回到“外家”生产是不合情理的。如果母子有什么差错，“外家”也是担当不起的。而分娩的血污、秽气，也可能给“外家”带来“血光之灾”，因此，民间是忌讳回外家分娩的。
    3．忌在他人家中分娩。由于分娩不洁的思想观念的影响，民间忌讳别家产妇在自家分娩，同样，也禁忌自家产妇在别家分娩。借给外人房屋分娩的人家，“福气”会被新生婴儿带走，而别人在自家生了孩子会影响到本家不能再生孩子，或者不能再生出如此有福气的好孩子来，因此，一般人家都忌讳借给产妇房屋，让其在自家分娩。
    4．产房禁忌。忌有闲杂人或人员过多，以免引起产妇难产；忌孕妇、男人进人产房；忌一个月内生人进入产房，特别是孕妇、寡妇、未出阁的姿娘仔、未生过小孩的新婚妇女、属虎的新娘子、信佛教神灵的、戴孝的人进入产房，以避免产房阴气太重，造成产妇难产，并且会使孩子命苦，生男的成单身汉，生女的会成寡妇；忌正患红眼病的人进入产房；忌带铜、铁等金属器物进入产房，尤其忌带钥匙的人进人产房；忌将产房的东西往外拿、外借，否则会将产妇的奶水带走；产房忌刮锅、劈柴，以免发出的噪音惊吓着婴儿；产褥忌烧毁；产房内忌烧金冥纸；胎盘、脐带忌乱丢。
    (二)产妇禁忌
    分娩对于产妇来说是人生的一大关口，是悲是喜，是吉是凶，都要看分娩的成败了。分娩也是产妇身体和精神经受考验最严峻的时刻，而由于产妇分娩不洁净观念的影响，不论是从外界对产妇分娩冲犯的防范角度考虑，还是从产妇及婴儿身心健康的角度考虑，对产妇来说都有一系列的禁忌事项要遵从。
    1．忌紧张、忧郁。产妇心情易紧张，特别是生第一胎时，更是如此。民间俗信，分娩前想什么，往往有一种兆示作用，有时还很灵验，所以，忌讳产妇心情紧张、忧郁，想一些不该想的事。
    2．忌横生、倒生，这叫横生倒死，也叫“倒踏莲花”。
    3．忌冷水、冷风。忌用生冷冰寒的水为产妇接生；产妇分娩后要注意保暖，不能受凉。如果被风吹着，或被冷水淋着，会落下病根，一辈子受罪，所以产妇分娩后，否则会得“产后风”(月内风)。
    4．忌将污物乱扔。产妇临盆，分娩时的污水最忌随意乱倒、乱泼，俗以为会污及接生婆，或污及其他神灵鬼煞，遭其谴责或报复；用过的稻草和纸张，禁忌随便乱扔，应及时把它们抛进厕所或用土掩埋。俗信，一来如让他人无意看到，就会使其惹上晦气，这些人便要咒骂产家，或请巫师把晦气移回产妇和婴儿身上，二则若不顾地点乱扔乱泼脏水脏物，可能会污及送生奶奶与其他鬼神，使他们玷污秽气，因而就要进行报复；此外，产妇用过的草纸、稻草、纸张和产褥也不能用火烧掉，一些地方的百姓以为它能使新生儿身上长满红斑或疮疹，就像被火烧过一番。而妇女分娩时留在地上的污血之类的秽物和痕迹也应立即铲除，若长时间保留在产房里，可能会引来恶鬼邪神，对产妇和新生儿不利。
    5．忌早翻铺藤。产妇在产后满月前忌翻铺藤，否则小儿难长大。
    6．忌遇见、“参入”红白喜事。产妇分娩前后都忌遇见、“参入”红白喜事，以防“喜冲喜”、“凶冲喜”，对双方不利。
    7．忌月内串门。民间最忌产妇产后未满月就到别人家去串门。俗以为产妇坐月子期间，“血污”未退完，秽气重，如入他人家门，是“产妇冲宅”，为不祥之兆。如有犯讳者，死后做鬼也要去洗人家的门槛。
    8．忌月内参与神事。产妇产后未满一个月，忌到寺庙中去参与祭祀和敬神的一切活动，以免冲犯神灵。
    9．忌见产妇。产妇忌见产妇，两个分娩未满月的产妇忌互相贺喜，恐犯“喜冲喜”之讳。
    10．忌夜间外出。产妇坐月子，忌出门，尤其是夜间，最忌外出。在家中院子里也忌讳坐到星星出齐。俗以为夜间是鬼煞四处活动的时候，恐冲犯了神煞鬼魅，给产妇及婴儿带来不幸。
    11．忌触打小儿。因产妇手指有毒，打之会导致婴儿染上红眼病，或长大后不畏挨打，不好管教。
    12．忌饲养鹅。俗称鹅粪有毒，恐产妇饲养时不小心脚踏鹅粪，使婴儿受到感染而出痘疹。
    13．忌房事。产妇分娩前后禁忌房事，恐孕期、产后不洁净而损伤身体，对男女双方不利。
    以上的分娩禁忌，多是在以往家庭中自行安排产事的情况下兴起和存在着的。如今整个社会的医疗保健水平大大提高，处处有妇产科医院、诊所，孕妇未临产前就多次经医生检查、治疗，临产时又住在医院里，不要说没有难产的情况，即便是出现了难产的情况，经过吃药、打针、手术等医疗处理，也大都化险为夷了，产妇分娩的危险性已大大减少。人们信仰方面也发生了许多明显的变化。人们把分娩的安全不再是全部寄托在神灵保佑之上，而是转向了现代科学医术，人们淡漠了往昔那些严厉的禁忌惯制，转而渐渐地习惯于谨遵医嘱了。男女地位的提高，男女平等的思想，使分娩不洁的俗信越来越没有市场。产房、产地的公共设施化，分娩知识的普及教育，产妇对产厄顾虑的基本解除等等，都使得许多旧有的民间产育禁忌自行消除了。还有一些意在保护产妇母子身心健康的禁忌习俗(包括一些迷信禁忌)，虽然还一时难以磨灭，但除了在一些偏远地区仍然有着实用的“价值”外，大多数只是作为一种辅助性的保险措施，作为一种心理上的补偿而徒有虚名地保留罢了。然而，分娩的危险性，毕竟没有得到彻底地消除，分娩的神秘性也依然存在，所以，旧时的分娩禁忌也必然会长期地残存于人们的集体意识之中，并且不断得到新的禁忌信仰意识的补充。而且，新旧禁忌信仰在一定的场合下还会显出它们共同“干预生活”的力量。