“走贼日”也称“鹰婆叼鸡仔”。
    结婚是大喜的日子，这一天，最忌说不吉祥的话，做不吉祥的事。碰到人家办丧事更是要退避三舍，撞上了就认为是不祥之兆。但有一种婚事，偏偏要与家里的丧事同时举行。
    原来已经订了亲的男方家里，倘若死了父母、祖父祖母等亲人，结婚的日子就要推迟到对年或三年以后。为了不耽误婚期，体现死者儿孙业已成家、有福气、无后顾之忧，在死人未进山之前，就要把尚未过门的新妇提前娶过来，但不称“新娘”而称作孝妇。
    娶的时间得在午时之后，由新郎一个人到女方家里接新娘。把嫁妆装进纯盛，上面点上一盏灯，出门时新郎挑春盛在前，新娘不能浓妆艳抹，不能披红挂绿，只能穿便服，悄悄跟在后面。路人看见，都远远避开，时进黄昏，太阳西坠，乌鸦盘顶，不时传来凄厉的几声惨叫，那种情景与喜气洋洋的迎新娘，形成了鲜明对比，委实叫人心酸。这种不事张扬突如其来的迎娶行同做贼，又恰似老鹰叼小鸡，作被称作“走贼日”、“鹰婆叼鸡仔”。
    新娘抵家，必需举行两种仪式。首先是“探生”。到门前时，不能立即进入，先要在门外，探问死者是否“安康”，以示对死者的关切。这时，就得右家里的一位亲人站在门内，代死者回答“平安”，以“安慰”新娘。
    进门之后，不是进洞房，而要到大厅。亲人将预先在死者遗体前垂下的纱帐撂开，让新娘瞻仰遗体，叩首，痛苦，这叫“见刺次”。“见刺次”之后，新娘马上就要按媳妇或孙媳妇的身份披麻带孝、守灵。当晚自然也就省去了请客、闹洞房等仪礼。在丧事中带办婚事，花钱少，所以“走贼日”最为穷人所接受。富裕人家，也有在丧失办毕之后，追补设宴请客、闹洞房等事宜，而再热闹一番的习俗。
    娘家碰上这种情况，认为做新娘是女儿一生的头等大事，不能办得急促、马虎，据此而反对者也有之，但多遭舆论的谴责。不过，娘家的人表示接受者居多。即使开始不悦或不同意，经过亲戚朋友的劝说，最后还是让“鹰婆”把“鸡仔”叼走了。也有新娘“临阵”逃跑的，那是由于从前多早婚女孩年龄小，婚前上婆家机会少，对婆家的人还缺乏感情，一进门就要披麻带孝、守灵、搀扶死人下棺，有一种恐惧感，而逃回了娘家。