澄海的程洋冈古称凤岭，村中胜迹可谓山水史庙，异彩纷呈，曾被称为“千年睡美人”。唐代以前，这里的山丘是韩江出海口岛屿。唐代，凤岭山上建起了凤岭宫；到了北宋，此处的凤岭古港盛极一时，被饶宗颐称为“粤东襟喉，潮州门户”（见下图石刻）。这是潮汕最古老的港口，凤岭古港把汕头海运史提前了１０００年。

    随着韩江泥沙的淤积，昔日的汪洋逐渐成为陆地。陆秀夫、海瑞、杨任斯、康有为、蔡元培、赖少其等古今远近名人纷至沓来，在虎丘山上留下了无数墨宝。如“一帆悬而四海通”，七言绝句《古港吟》：“古港由来久，夷商集海隅。陶瓷输异域，唐宋结窑炉”。此外还有“凤鸣歧岗”、“洞天福地”、“第一山”、“拿云”、“片羽”、“气壮虎丘，清怀凤岭”、“景奇招远客，虎啸慑对狐”（见右图石刻）……叙史抒情，表达了名人们对程洋冈迷人风光的赞美和热爱，也让人感受到扑面而来的智慧灵光。“山不在高，有仙则名”，凤岭虎丘也不例外。山上仙公的香火延续古今。仙公石像右侧有一巨石，上书“玉暑洞”三字，石上有缝，据说有缘之人可从石缝中目睹仙公出现。“暑洞窥仙”让人心驰神往。虎丘洞是仙的“住所”，洞口留有仙脚印，石洞上方的“仙人卧榻”处有一巨石仙床。倘佯其间，留连忘返，难怪古人题字“第七十三福地，三十七洞天”，真是妙墨。山上的虎丘石洞、蟠桃献寿，叠石穿绳，皆是大自然的神奇之作。

    凤岭山前有一莲湖，盛产并蒂莲花和双芯莲子，蔚为奇观。每当夏天，田田荷叶、亭亭莲花布满全湖，真是村中美景。传说天上曾经飞来七只仙鹤到此游湖而不忍离去，于是化为七圣夫人，定居于湖边的七圣庙。几百年来，美丽的传说早已萦绕于夫人庙的袅袅香气中。

    七圣夫人庙右侧的临江寨建于南宋末年，是陈吊王和妹妹陈吊花领导的起义军驻扎的营寨，经过７００多年风雨，主体建筑基本完好，古韵黯然。兄妹俩当年亲手栽植的兄妹榕枝柯连理，默默讲述着主人领导起义军并肩作战，保宋抗元的历史故事。

    村西面，平埔山下的古葵庵建于清代初期，主供五公佛，环境清幽，有“梵天别界”之称。五公佛是五位行医济世的和尚，生前修行于此，这是继潮阳大颠祖师、大峰祖师之后，潮汕地区的又一处僧侣崇拜现象。庵里有多幅壁画值得欣赏。庵旁的古葵泉井，井墙题字“一泓深处碧涵天”，井水甘甜，是泡茶好水。

    程洋冈最著名的寺院是丹砂古寺。丹砂寺建于明成化十三年，距今已有５２９年的历史了，香火传自道教圣地武当山。作为粤东真武道场，寺里的磨针井、磨针亭、紫霄楼就有传承武当之意，再现真武帝修道的故事。丹砂寺是儒释道三教合一的寺院，前中后三主殿分别供奉文昌帝君、释迦佛祖和真武大帝。三教哲理相互渗透，相互影响的抽象概念，在这里变为可以让人穿梭其中的建筑空间，处处体现着建寺者的独具匠心。历代名人题写的匾额、楹联、碑记遍布殿宇之间，洋溢着浓郁的历史文化气息。山门前，一对长达９２字的寺联，不仅溶汇三教哲理，还把“虎丘、丹砂、武当、紫霄”嵌入联中，充分体现古寺的法脉渊源，真是妙上加妙。丹砂寺里还有陨石香炉、明代木鱼、康熙凤竹等镇寺三宝，众多的文化亮点和文物珍品集于一身，使之自古就享有“凤珠琥珀藏丹砂”的美誉。

    明朝天启年间，抗倭组织“结梅会”在此练习武当拳术，以抗击倭寇对潮汕沿海的侵犯，更为丹砂寺蒙上了一层爱国主义色彩。在历次维修中，丹砂寺始终以恢复原貌为原则，使它成为潮汕为数不多的保持原貌的寺院。

    丹砂寺东行不远，就是许氏宗祠，这是明代杨任斯讲学的地方。后来杨任斯创建绿波书院，首开澄海兴办书院的先河。此外，遍布全村的多个书斋以及丹砂寺里的文昌信仰，无不体现着程洋冈人自古以来的崇文重教观念，弥漫着浓郁的文化气息。