在澄海城城北大巷头与城北城隍头，从前横隔着一条三川溪。三川溪上原有一座蜈蚣桥，把大巷与城隍头连接起来。1922年“八・二”风灾，澄海损失惨重，民众流离失所。灾后，各地侨踊跃帮助救灾，海外侨胞乡亲捐款折合银洋20多万元，创建便生医院(今市中医院与妇幼保健院原址)。医院邻近蜈蚣桥，面向三川溪。
    1939年6月29日(农历五月十三日)，日军饭岛部队300余人攻陷澄城，设司令部于便生医院。接着，一连3天，疯狂杀戮无辜。蜈蚣桥尸体杂陈，河水成碧。澄城民众惨遭杀害，有名可考查者达700余人。蜈蚣桥因一场大屠杀而闻名潮汕。
    蜈蚣桥原名王济桥。明万历二十三年(1595)知县王嘉忠建造。
    王嘉忠，字全吾，浙江东阳县举人。县志说他秉性贞亮正直，不依附权贵。起初任平远知县，继而以贤能调任本县知县。他在澄海期间，革除弊政，崇尚节俭，士民乐受教育。后调升大理评事离澄，百姓为他专门建了王祠。
    王嘉忠为澄海百姓做了许多好事，举其大者有二，一是委托邑人王天性编修澄海县第一部县志。尽管这部县志佚失已久，但它在历史上树立了一个座标，使后来的编志者有了参照体，其内容也便薛分保存在其他县志中。
    第二件事便是修浚三川溪。三川溪原是韩江一段支流。首任知县周行为澄海县城选址，看中辟望村，其实正是看中这条三川溪。当初踏勘城址，众人主张把三川溪作为东护城河的一部分，让县城偏向西面，因西面地广。周行却力主把三川溪圈在城内，城外另挖护城河。邑人陈元勋《王济川记》引周行的话：“辟望之胜，以有三川也……，城之民居，分列一水中流，允为孕秀发祥之地”。这样，三川溪把澄城分成两部分，通过水关，连接护城河，可以通舟楫，防盗寇。一条三川溪，使澄城显得灵气飞动。
    王嘉忠在澄海置县30周年莅澄。三川溪虽在此前由潮州府同知王懋中进行疏凿，并架设木桥，但很快便淤浅，木桥岌岌可危，水关也过于狭窄。王嘉忠于是着手修浚三川溪，挖深河道，两岸砌石墙，扩大水关门洞，使粮船顺利通过，以利于备战。两处木桥均建成三孔石桥，水关外还建另一座。这样，王嘉忠在澄海建了三座桥，两座在城内。为纪念王君为百姓做事，大家把三川溪更名“王济川”，蜈蚣桥定名王济桥。百姓则习惯称为外新溪、内新溪、新溪乾。新溪者，新修的三川溪也。至于为何称为蜈蚣桥，询之老者，说是原桥面有栏杆，远看像蜈蚣足，王济桥像条翻肚的蜈蚣腾跃在粼粼的水波上。不过，从理论上讲，“蜈蚣桥”其实是桥梁学的术语，指建筑上采用蜈蚣结构的力学原理。是否如此，还待进一步研究。
    王知县建的另一座石桥叫龙潭桥，又名玉川桥。为何叫龙潭桥?因为古代的龙潭寺范围很广，西面临近三川溪，龙潭桥也便建在龙潭寺旁。后来因建设需要，尤其是民初辟建鞋街，龙潭寺多次向东后退，龙潭桥和龙潭寺便隔着一个“四水归头”了。
    龙潭桥头原有店铺多家，十分热闹，后来失火，故百姓又把龙潭桥称为“火烧桥”。
    三川溪是1952年填平的。蜈蚣桥和火烧桥，这两条在澄城历史上存在360年的石桥，也同时被拆除。内新溪建成市场建成小公园，小公园也于“文革”时期拆毁了。