明清时期，县前街是全城路面最宽的一条街。因地处县署之前，必须和衙门的庄严相一致。尽管不足两百米长，宽却10余米。当年，县令出巡，上级官员视察，那些仪仗，都必须在这里陈列并经过。可以说，县前街在古代，是澄海的门面。它有过显赫的历史。
    县前街最独特之处是那些石牌坊群。计有“升平人瑞”、“天褒节孝”、“父子秋卿”等8痤。其中“升平人瑞”坊4座均为德高望重的百岁老人敕建，另二座“天褒节孝”，为节妇亭。此外，有一座“春官大夫”亭，为旌表明朝礼部主事唐伯元而建，已于清初废圮，不在8亭之列。坊表从来建于通衢大道，以供百姓共仰。澄城原有牌坊17座，县前街占了一半，可见其位置之重要。可惜，这些建筑浩繁、雕刻精美的石牌坊群，于文革中悉数拆毁。
    解放后，断断续续的旧城改造，总方面的趋势是，拓宽道路，加盖楼层。1958年改造寺后街，把北面陈家祠两旁的商店改建成两层小楼，下店上房。县前街却是个例外，反而把道路弄窄了。1958年改造两旁的平房，成为10多套各自独立的小院落，主屋向南，偏门临街，这些小宅，还各有一个小天井，在当时应算是很幽静的居所。虽不算庭院深深，然植一株角樱或葡萄，一簇伸出墙外来，确给人以某些联想。那是县级干部的居所。建这些小宅时，两旁各占用道路数米，县前街只剩下六、七米宽。“陈舍埠”附近，“歌风林”屋旁，有一点空地，便盖两座小屋。林兴胜同志未复职时，曾在此居住。这些路边屋的主人，和邻居大叔一样，拜访极其方便。那个时代，根本不敢动用农田搞基建，只能在城里动脑筋，打主意。改建后的县前衙，在那时也半点不显得拥挤。
    四十至五十年代，县前街有一间“树明小屋”，位置在基督教堂斜对面，住着一位麻风女病人。大家戏称她为“树明小姐”。据知情人透露，这位树明小姐原是某户人家的婢女，家中阿舍在外洋风流，得了花柳病，回来把病传染给她，便给她盖了这样一间“小屋”，让其居住，又迳自风流去了。这位可怜的婢女，丧失了劳动力，整天坐在门口的小椅子上晒太阳，赶苍蝇，尽管伤口贴着草纸，还是十分怕人，真个大煞风景。1958年莲花山下建成了专治麻风病的大东医院，收治全县麻风病人500多人，全部免费治疗，“树明小姐”也在被收治之列。从此，树明小屋便门虽设而常关。百姓为此拍手称善，也有人说，树明小姐有幸碰上好年月。沦陷时期，日军就曾把全城的麻风病人抓起来，装上麻袋，到野外烧死，深埋。
    在四方井通向万盛埠处，有一条横巷，住着几位还俗的尼姑。解放初期，废除庵寺，僧侣们都各寻生路去了。那些女尼，有的嫁了人，有几个不愿嫁人的，便结伴在此居住，做些手工过活，类似珠江三角洲的“自梳女”。她们之中，有一位专会“结”(读给)衣服的手艺，堪称绝活。“结”衣服和布料，说简单一点，便是给有破洞的衣物修补复原。那可不是打补丁。“结”衣物的方法是，用一个手布规，把有破洞的地方挺紧，露出布目，然后抽出布边的纱线，按破洞的经纬，用手和针植入同色的纱，最后达到天衣无缝的效果。那年月，一件像样的衣服，几乎是普通人家的半个家当，故此才催生出“结”这门手艺。当年，澄城妇女的手工业，全部是“做手布”。邻居一位阿嫂，未绣完的台布，被老鼠咬了一个大洞。她急得大哭起来，这哪里赔得起啊!她拿台布到这里，“阿姑”运用妙手，给她复原如初，肉眼几乎看不出破绽。尼姑们在市场捡回一个女婴，是人家丢弃的。也有人说女婴实是尼姑的私生。对这类秘闻，还是不去考究为好。女婴长大之后，也学会“结布”的手艺。这位传人大概也年过半百了。“结布”的手艺已不闻久矣，怕是早已失传了。
    县前街近年又一次改建，全部是崭新的楼房，有市场和学校，已热闹异常了。