“火唔烧山地唔肥，人无做恶无人畏”这两句相连在一起的潮汕俗语，至今还在潮汕大地广为流传。其本义有时被一些别有用心的人歪曲，作为干坏事的理论依据，为此有必要作一些正本清源的解释。

  这两句俗语可以连在一起用，也可以拆开各自用。拆开时，上句说农事，下句说人事；连在一起使用时，说人事，下句是“说事”的对象，上句是“比而兴”的句子。

  “火唔烧山地唔肥”（唔，潮音方言字，读“m6”，“不”之义），是劳动人民长期在生产斗争中总结出来的生产经验。山地经过焚烧，土质松动，更有被烧死的动、植物作为天然肥料，最宜开垦种植农作物。古人“刀耕火种”，说的就是这种生产方法。古吧也曾参加过这种“与地斗”夺取生活资料的生产斗争。那是40年前，古吧所在的生产队有一荒草、灌木杂生的乱坟岗，为了增加集体收入，社员们在队长带领下，放火烧山，然后开垦种上菠萝、乌榄，木薯，不出三年，这座“鬼仔埔“成为生产队的摇钱树，社员们乐得合不拢口，开口闭口说：“火唔烧山地唔肥。”古吧即兴写了十多段方言快板，作为大队文化室的表演节目，至今还记得其中一段：“鬼埔生出甜菠萝，乌榄一粒大过桃，敢想敢干鼓斗志，创造奇迹自古无。”

  “火唔烧山地唔肥”这句俗语也有喻义，主要用于农事方面，譬如要敢做敢为。那年在规划冬种作物时，队长决定扩种紫云英而少种小麦，因为紫云英籽可以卖钱换化肥。有人反对队长意见，原因是少种小麦违抗了公社革命委员会的指令，有“犯罪”之嫌。队长牙一咬，说：“火唔烧山地唔肥。”

  这里必须说明：时移势易，现在山地资源越来越珍贵，保护山林是一个重要工程，山林是禁火的，如果把“火唔烧山地唔肥”这句俗语付诸实践，那是触犯刑律的。

  “人无做恶无人畏”这句俗语的本义是：人太老实了就会被人欺侮，应该有点凶狠劲才能有震慑力，保护好自己（畏，潮音读uim3，此处取“害怕”之义）。这本是弱者奋起与欺压他的强者抗争时的壮胆之语。例：打工者某甲处处受包工头某乙欺凌，还被克扣工资。某甲忍无可忍，吼一声：“人无做恶无人畏！”挺身而起，与某乙据理力争。从此，包工头某乙不敢欺侮某甲，但对胆小怕事的其他工友依然为非作歹，某甲鼓动大家：“勿惊伊，人无做恶无人畏！”

  “人无做恶无人畏”这句俗语有时竟被一些不良份子利用为作坏事的理论依据。这是应该关注的现象。我们努力构建和谐社会。一切人际关系有法可依，希望这句俗语早日失去它的应用价值，只成为民间文化的标本。