相传南宋年间，
揭阳县桃山都孙畔乡，出了一个儿童叫孙道者，能呼风唤雨，人们称他为“雨仙”。
放牛戏术
孙道者六岁时；跟一班儿童去放牛。他们轮流由一人看守牛群，其余都上虎头山顶嬉戏。可是轮到孙道者时，他用竹枝把牛群圈插一圈，牛群便不敢越过竹枝逃跑，他又去跟众放牛娃一起玩。
有一次，轮到看牛的那个放牛娃贪玩，不去看管牛群，致牛儿跑下山坡到地里吃农作物，孙道者看见了，去把牛群赶回来，并摘了一大把神树(即榕树)叶，遮在牛眼睛上，牛就不敢跑了。
众儿童玩罢，发现牛群不见了，都吓得哭起来。道者叫大家先去摘“多年” (野生果)来给他吃，然后每人翻三个筋斗，牛便会回来。众儿童都听他的话去摘多年来给他吃。孙道者趁着众人翻跟斗的时候，将神叶从牛眼上取下来，牛就出现了。只有一个儿童没有去摘多年给他吃，道者就不把那孩子的牛所遮的神叶取去，那头牛就没有出现，那个调皮的儿童就哭着空手回家。后来，那头遮着神叶的牛化成―块石头，至今还站在虎头山上。
草鞋戏人
有一天，道者随哥哥上
潮州城，路过青毛山脚，见一群人正在布田(插秧)。田里有个矮仔向道者兄弟嚷着说：“你们父子要上城呀!”说得大家哄笑起来。道者说：“你们不专心布田，只管说笑，阮上城返来，你们这丘田恐还布未好!”说完，偷偷脱下一只草鞋，放在田里，就随着哥哥走了。众人突然发现田里一条大鲤鱼。便抢着去捉，鲤鱼东游西串，引得众人扑来扑去，直到道者兄弟上城回来，他们仍在捉鱼。道者说：“怎么样?我不是说等我们回来，你们这丘田还布未好吗?”道者到田里把鲤鱼抓起来，那个矮仔忙跑过来抢，一看，却是一只草鞋。
点诲嫂嫂
孙道者父母早丧。依靠哥嫂过活，而嫂嫂性情凶悍，每日既要道者挑水、舂米、割草，夜里还要他替洗涤脚缠布，稍不如意就大加咒骂。
一天，烈日当空，嫂嫂叫小道者去谷埕守谷，道者说：“嫂呀！大雨就要来了，还晒什么谷?”嫂嫂生气地说：“日头晒死人，有什么雨?你不守谷，中午免想吃饭!”道者把小竹竿向空中一挥，说：“阿嫂！你看，大雨来了!”话刚说完，倾盆大雨就下来了。
又一天，哥哥要上府城，吩咐道者下田除草，并叫妻子要送点心。
道者拿了一把泥，捏了两尊涂公仔（小泥人），教它们在田里代为除草。过了好久嫂嫂却不送点心来，他便跑回家，告诉嫂嫂说草除好了。他嫂嫂不相信，就走到田头一看，还除存一大片，回来生气地说：“偷枝食叶，还说假话。”阿者觉得奇怪，也走到田头一看，原来两尊涂公仔被隔丘阿矮仔请过去。道者心里很生气，他又忙把两尊涂公仔请回自己的田里除草，另捏了两尊涂公仔放在矮仔的田里说：“去稻留草。”然后便回家去。
又―天，道者放牛归来，日已正午，嫂嫂说：“快上山去割草!”道者肚子很饿，看着桌上饭菜不肯走。嫂娘嫂催促说：“家中无柴烧，就烧你的脚骨！”道者说：“好吧！”立即卷起裤筒，把脚伸进灶膛里去。霎时，毕毕剥剥，家里的桌脚都烧起来了。嫂嫂急了，忙把他的脚拖出来，一看，脚上一点没有损伤，桌脚椅脚的火也便熄了。嫂嫂改口说：“谁要烧你的脚骨，我要你拿草来。”道者向嫂嫂要―个小槟袋，当即去割草。嫂嫂入房取袋时，道者拿了几条稻草渗入饭里，转身出门去了。
道者走后，嫂嫂想趁机吃个饱，谁知走到饭桌边，见几条小蛇在饭菜上爬来爬去，吓得慌忙躲开，心里想：“这些饭菜，让小叔去吃就是了。”
道者拿着一个槟袋，一步跨上虎头山，摘了三条草花枝条，便回到家门口，对嫂嫂说；“我在门外抛，你在门内接，你不要开口，一开口就没有了。”说着便从槟袋里拉出一条草花枝，立即变成一捆山草。袋里虽然只有三条草花枝，却老抽不完。院里的嫂嫂应接不暇，喘着气问道：“还有没有？”道 者说：：不是跟你说过，你一问就没有了。”嫂嫂便叫小叔去吃饭，道者独自走到饭桌边，吃个畅快。
祷雨斥官
有一年春旱，田土龟裂，禾苗枯焦，人心惶恐。
一天，孙道者来到府城开元寺，见府太爷请法师设坛求雨，道者说：“哪求有雨！若是给我来求，雨一定到！”
差役把道者说的告诉了府太爷。府太爷叫差役把小孩抓来，呵斥道：“你敢口出大言，命令你来求雨，若求无雨，要把你杀头！”道者就与府太爷具赌头状，但要听他二件事，第一，要府太爷跪在坛前，并在坛边置大水缸一个，一俟缸里水满，方得起身；第二，在坛边用干柴砌成柴笼，若求雨，愿自进柴笼，让官府纵火焚烧。府太爷答应了。
道者头戴竹斗笠，赤足身，阔步登坛。只见他把竹笠拿在手上，使劲向空中扬了数次。霎时间，西北天边乌云骤起，狂风大作，飞沙走石，雷电交加，大雨滂沱。
孙道者自思虽求来甘霖，但已触犯太爷的尊严，料定官府不会轻易放过他，便趁风雨大作之际，迅步下坛，跑出府城，来到虎口山前，大踏步走上山坡，坐在青石上歇息。
这时，一队官兵真的追来了。孙道者向官兵撒了一阵尿，即起身攀上虎山顶，走向一棵樟树边，骤然不见了，传说是升天做仙了。
后来，乡人把这棵樟树砍下来，刻成孙道者的神像，为他立庙进香，祈求风调雨顺，并称他为阿者爷。至今，虎山上仍留着他在青石上的脚迹，屁股迹和仙尿沟。
