畲族的婚姻制度，历来都是一夫一妻制，纳妾现象极少。妻子与丈夫一起参加劳动，男女平等。也有个别地区的畲族妇女外出劳动，男人在家带小孩做家务。由于畲族妇女一贯参加生产劳动，故在家庭中的地位较高，受到家人的尊重，婆婆虐待媳妇的现象极少。若丈夫死了，妇女改嫁或离婚，都有一定的自主权。
    畲族一般不同外族尤其是汉族通婚，男子可以娶汉族女子为妻。畲族女子若嫁给汉人，则会受到家人与同族人的非议。但在一定的仪式下，允许汉族男子入赘。入赘的汉人，必须改为畲族姓氏，学会畲语后，族里才与其平等相待。据说，姓钟的畲人，原是畲家的汉族女婿。如今随着畲民与汉人的交往增多，畲汉通婚已越来越多，婚娶界限也逐步打破。
    畲族原有盘、雷、蓝、钟四姓。传说盘姓是老大，因家庭人丁不旺，没有跟祖太婆的三公主往北迁徙，而留居在潮州凤凰山。畲族姓氏少，人丁也少，所以同姓远房的男女通婚很多。
    畲族婚姻，可由父母托媒联婚，也允男女双方用山歌寻求知音。畲族婚姻介绍人一般由男人充当，由媒人公带男青年到女方求亲。姑娘假如中意，就走出房间晤面；假如不中意，则不露脸。俗话说：“成不成，三趟行。”因为女方若同意说亲，还会说：“媒人公呀，你叫他家(男家)等几日吧，我会同家女来‘太拉’(看住房)的。”    
    定婚协议一经达成，女方父母便会开一张彩单给男家去准备。上面列明姑娘出嫁时穿的少量衣服、鞋袜以及一些装饰品等。结婚前三个月，男家要送“日子”给女方，这事由媒人公去办(自由恋爱的也要找一个现成的媒人公)，媒人公提上一只红漆小竹丝篮子，内放两包橘饼(约两市斤)，两包白糖，二斤索面，上面放一张红纸，到女方家后，把写有男女青年的生辰八字及结婚日期的红帖，郑重地呈交女方的父亲。
    娶亲的前三天，男家请来8至10个赤郎仔(即畲家迎亲的人)，挑着小篾箩货担，唱着(赤郎担酒寮下来)的山歌，来到女方家乡的村口，他们肩的担子会被姑娘家的大嫂们“抢”去。她们挑着担子，向相反的路上跑去，那些赤郎仔一边讲着“好话”，一边抓住担子的一头，你推我搡，嬉耍了一番。赤郎仔好不容易讨回担子。到姑娘家门口，但见大门关得牢牢固固的。此时，亲家开门鸣放鞭炮，姑娘屋内的人便出歌，赤郎仔若能一一对答，便可以进屋。否则，肩膀给担子压得疼痛难忍，也不得进屋的。
    嫁女最热闹的要数盘歌之夜，畲人称为“啦歌”。盘歌在姑娘离开娘家的最后一夜进行。双方选出男女歌手各二名，晚宴上席，对歌开始。宴毕，至少要唱三五百首左右。内容丰富多彩，场面活跃，气氛热烈。接下来是迎新娘。堂上唱着《扮新娘》歌，房内便忙着给新娘梳妆打扮，一边打扮一边唱歌：“梳成狮子凤凰头，戴好冠纬插银花。”“穿了红衫着新裙，腰束挂带花成行。”扮毕，由多位近亲妇女把新娘抱出房间，新娘高高地站在堂中央的凳子上，兄弟姐妹在地上围着新娘转圈。然后吃“姐妹饭”，边吃边说道：“口含米饭分大小，爹娘从今托兄嫂，弟妹年少不会作食，拉(屋)里拉外寄辛劳。”接着，新娘把碗筷传给兄弟姐妹，每人吃一口，名曰“交碗筷”。新娘由大哥抱上轿，在一片热热闹闹的山歌声、劝嫁声、祝福声和炮仗声中，把哭哭啼啼的新娘子抬走了。    ，
    花轿抬至夫家大门口，由两个未出嫁的姑娘扶新娘下轿，踏着铺在地上的一个接一个的蓝布袋，走到堂中，这种做法称为“传代”。
    当晚便进行“嬉新娘”、“嬉大舅”等有趣的活动。小伙子用俏皮的山歌挑逗新娘，新娘如果答不出或不回唱，就要受罚。新娘务须给每人端茶、点烟、分瓜籽花生等。还有悄悄偷走新娘花鞋及床上的花被、枕头的。直闹至深夜以至凌晨马困人疲方休。