和古代仕族重视门第和郡望的相似，在现实生活中，为了突出门第和地位，潮人在住宅的门面上下足了功夫。宅门的大小、门槛的高低，装饰的繁简直接反映出家族的身份地位的高低，故均不惜资财，从选料、工艺、式样都尽力经营。有的通过提高大门或做成双重屋面来增加气势，如揭西棉湖的清代康熙壬辰进士、曾入翰林的林景拔故居“翰林第”，即以门楼正中高耸，两旁略低，盖上瓦檐，别具一格而成为远近闻名的“三山门楼林”等等。
    凹斗式大门既便于吸纳“吉气”，又增加了层次，且为装饰留下空间。门斗一般刻有名人书法或绘画，内容多为治家格言和梅兰竹菊之类，石门斗顶上有一对石刻方印，刻有“诗礼传家”或“富贵平安”之类的吉语，每个印的笔划讲究要弯来曲去组成九竖十横之形状，抹彩贴金，好不闪亮。这样的门斗便“诗书画印”四样皆齐了。这些均体现了潮人对“文”的自觉。
    与北方的固守法规、不可随意创作的官式彩绘系统不同，潮汕彩绘仍保留了一整套古代彩绘类型和制度，并且常常接受流行画风的影响，表现也一种较为自由和活泼的装饰风格。
    室内彩绘以梁枋为主，按部位尺寸因材施彩，一般将楹木漆成红色，将椽子漆成蓝色，称“红楹蓝桷”。枋被分成三部分，中间重心的“堵仁”约占全长三分之一，是重中之重，里面涂绘图画，题材不限，手法各别，或水墨彩绘，或“贴古板金”，或黑地泥金漆画（其法是先将金箔和胶水混合研成粉，扫贴在已画好的纹路上，由于用金量比“贴古板金”多出九倍，故在北方有“九泥金”的别称）。这些特殊的工艺使潮汕民居内饰金碧辉煌，从而获得了“雕梁画栋”的评价。